哪些？算命老先生不给他人看生日批八字？

天干地支纪日早在汉代就早已拥有，干支纪年到东汉时期才算定形。为了更好地建正，十二地支纪月大约东周时期就早已发生，但日常应用很少。十二地支纪时是在《太初历》中建立的。

五代时期的历书开始给月份配置相对应的十二天干，北宋时期又给时间加上十二天干，到此，年月日时天干地支齐全。

明朝万历年间王君荣编撰的《阳宅十书》纪录了由年干推算月干的“五虎遁元诀”：“甲己之时丙作首，乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上，丁壬之位顺行流。戊癸之岁何处起，甲寅以上好推求。”

元朝马宗素，程德斋编撰的《伤寒钤法》纪录了依据日干推算时干的“纳甲歌（又被称为五鼠遁元诀）”：“甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子居，戊癸生壬子，逢龙是化途。”

假如一个人了解自已精确的出生年月日时，就可以根据传统式农历历法另加这2段口决，补齐月份和时间的十二天干，凑成生辰八字。算命老先生也是在这个基础上推本溯源，“推算”这个人的流年运数。听说八字名学习于唐朝，之后在宋朝徐子平的手上发扬，变成擒雄。但是如前边常说，理论上，宋朝以前即使有算命老先生，也无法像如今这样给他人看生辰八字，由于宋朝去年月日时天干地支不全。如今，各种各样推算八字的书本多如牛毛，却不得出一些口决和基础理论的真真正正来源，抹煞历史时间印痕，有利于欺骗大家。

生辰八字又可称之为四柱，在其中年柱的变换，绝大多数算命老先生认为用春分做为分界线。

比如民国时期韦千里《千里命稿》：“如甲子，自元旦节至除夕夜，是不是自始至终作甲子推算。答：未可固定不动。盖推年以冬至为规范，其差别有三也。…… (二) 在本年度春分前世者，即之上一年之天干地支，排为年柱。”

也是有一小部分认为用冬至节气做为分界线，亦有些人附合。由此可见年柱的变换并无如此严苛的规范，解释权把握在算命老先生的手上。