十二生肖属老虎的名人有那些

肖虎知名人士篇(一)

民俗的生肖属性之说是不是真正靠？闻者通常智者见智仁者见仁。即然生肖属性来源于古时候的纪年方式，换句话说，在我国上下五千年的五千年历史中，每过十二年便函有一个轮回，那麼自古以来各生肖的知名人士已经是不计其数，大家摘出几例名仕，让诸位网民对比自身去评定。

远见卓识始皇帝

秦代是我国历史上第一个统一的君主专制的封建社会大帝国，开辟这一杰出之功的人，便是远见卓识、大名鼎鼎的始皇帝。毛主席在《沁园春·雪》中提及的少数几位封建社会君王当中，有一位便是始皇帝："惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。"

始皇帝（公元259年--前210年）。公元259生在周赧王五十六年，壬寅，属虎，五行生肖为水虎。名蠃子，秦庄襄王的儿子，秦王朝的创建者。始皇帝出生于战国时期的后期，那时候战国七雄，军阀混战独霸，年年争霸，完成我国的统一变成人民群众和社会经济发展的必定发展趋势和急需解决。

公元246年，秦庄襄王过世，年仅十三岁的蠃政承继了帝位，国柄权力把握在国相吕不韦、皇太后及其太监等的手上，她们拉帮结派，独断专行用事，公元238年，二十二岁的蠃政临朝亲政；也就是在这一年，免除了吕不韦的相职，选任尉缭和张仪。然后他又采用了远交近攻，各个击破的连横现行政策，外派军师行贿六国重臣，挑拨朝臣关联，使各中国训分裂，另外又出兵年年进攻。他从公元230年灭韩始，历经十二年的东征西讨，至公元221年消灭赵国截止，最终完成了统一六国的伟业，到此他改叫为始皇帝。

统一中国后，始皇帝自觉得统一中国是杰出的工作，"自远古至今未曾有，五帝所不如"，因此此后他就独览政冶、经济发展、国防之实权。此外，他派将军章邯带领三十万精兵北击匈奴，收复失地；为避免 匈奴人的侵害，将昔日秦、赵、燕所筑之万里长城多方面整修，组合成西起甘肃临洮，东到辽东的中国万里长城。始皇帝还南生北越，设定四郡，加快了汉中华民族与少数民族中间的结合。那样，就创建起了一个强劲的以汉中华民族为行为主体的、多中华民族的封建社会大帝国，始皇帝也变成中国历史上第一统一全国各地的君主。

秦始皇统一我国后，采用了君主专制的政治体制，政治理念最先废止分封制，推行郡县制，将全国各地分成三十六郡 ，郡内设县；中间和的官员均由皇上亲自选拨和人事任免，不许世袭。为了更好地提升君主专制的执政，他还统一了法律法规、度量衡、文本和贷币。为了更好地避免 六国皇室启动叛变，始皇帝一声令下收交天地武器，支到西安集中化消毁，并将六国皇室和富商迁往西安周边，便于操纵和监管。公元220年，他还以西安为中民，一声令下建造驰道，一条东通海滩，一条南入吴越；还开掘了沟通相江、湘江的灵渠。始皇帝还数次到中国各省巡街，其目地是"威服国内"。

为了更好地提升思想观念的独裁执政，公元213年，损坏除史官所藏《秦史》之外的他国史籍、儒家经典著作、诸子之书（除博士研究生官所藏外）；第二年，因异人侯生、儒生为始皇帝求仙药而不可，又一声令下追责异人侯生、儒生的罪刑，于西安坑杀儒生430余名，这就是史家称作"焚书坑儒"的历史大事件，开在我国文字狱之先例。秦始皇统一我国后，大兴区土木，应用农民工七十余万，不管不顾民不聊生耗重金建造阿房宫和骊山帝陵，其結果是："当是之时，小伙疾农用地不够于糟糠，女人纺织品不够于盖形。"老百姓开始抵抗，始皇帝酷前去镇压，其执政已经是危机四伏，一触即发。

公元210年，始皇帝巡中途生病，7月病逝于沙丘。

实现梦想的张衡

1970年，一个中国人名字被搬到了月球表面--月球的背面的一座环形山是用他的名字来取名的；时隔七年，太阳系行星中的一个序号为"1802"年行星也是用他的名字取名的。他便是汉末的研究名匠、惊喜的创始者、风候地动仪的造就人、杰出的科学家张衡。

张衡（公年78年--139年）字平子，汉朝贝德西鄂人；因晚年时期做了河间相，故大家又被称为他为张河间。他的生年是汉章帝建初三年，阴历戊寅年，属虎；阴阳五行为"土虎"。张衡不但是一位优秀的科学家，還是一位在文学类、数学课、气候等多种多样科学领域有深奥功底和卓越贡献的著专家学者，以恬淡为人处事，品格高尚，品行端正而出名此等。

张衡青春年少日常生活贫苦，学习尤其勤奋好学，以致做到"如川之逝，不容易白天黑夜"的程度。他尤其喜爱作家司马迁和赋家大神司马司马相如的著作，年青时环游过旧京西安市和京东洛阳市，曾修读于太学。因为张衡的知识渊博，官府几回征他当官，他却不以动心，不出仕。那时候从帝王将相支的尺寸官员的日常生活，骄奢淫逸已到骇人听闻的程度，张衡依据他在两都环游的所见所闻与感长驻，花了十年时间，写作了《两京赋》，以讽谏时世，咏志抒情，感慨良多。

张衡二十八岁曾任南阳市刺史鲍德主薄，鲍德调师，他也重归故居，一心刻苦钻研天文学、阳阴、农历历法等层面的大学问。公年110年，张衡任职为陪王，后又晋升太史令，执掌天和、星、历等层面的工作中。张衡十分喜爱此项工作中，使他有标准从业天文学层面的深入分析，并做出了杰出贡献。在任太史令期内，他明确提出了"浑天说"这一宇宙空间星体观，认为以浑天说来表述星体的结构，觉得"常天如鸡子"，天与地好似鸡蛋壳包着鸡蛋黄一样，天异地内，是不可缺少地总体。并所著天文学著作《灵宪》，书里已用了地球赤道与黄道、南极洲与北极圈等天文学名词，绘制了我国古代第一张完善的星图，现有二千五百颗行星，造就了在我国第一架运用铜壶滴推动的浑天仪。公年132年，张衡又造就了预测地震的"侯风地动仪"。它用精铜铸成，圆径八尺，形近酒尊，比欧州创造力的地动仪要早1700很多年。张衡還是一位知名的一位数学家、作家，他对历史时间、自然地理等也热很有研究。就文艺创作来讲，除《两京赋》外，他的《四恋诗》是在我国史诗上最开始的一首全篇七言。头尾详细的七言体古诗词，对七言和五言诗的发展趋势起了一定的开辟功效。

公年133年，张衡晋升侍中，由于不满意于东汉王朝中外戚、害官互争权利的朝廷，总算被太监们挤兑出京，在皇室河间王的领地河间国任相职。上任后张衡施政威势，整治权利法案，三年后被官府召任尚书。就职没多久，就病逝了，一颗天文学超级巨星殒落。他对我国的天文学、地震学拥有 不朽的贡献。

正始之音阮步兵团

阮籍（公年210年--263年）三国魏国知名的作家、教育家、字嗣宗，陈留尉氏人。曾任步兵团都尉 ，故时尊称其为阮步兵团。为"竹林七贤"之一，与嵇康并称。生年肖虎，阴阳五行为"金虎"。

阮籍斗志宏伟，胸襟豁达大度，博学多才，博学多才。酗酒成性，瞧不起礼法，啸傲树林，浪荡开骸。年青时本挺大济苍生之志，曾悼念楚汉相争的皇陵，感慨"时无英雄，使竖子成名"。他不满意司马氏集团公司的髙压政冶，故远身保身，情寄山水，爱好老庄，倦狂为人处事。主要表现其人生道路做人原则的意味着个《达庄论》，觉得乾坤生在当然，天地万物生在乾坤。文学类上造就较高其意味着做为五言《咏情诗》82首，內容多是对黑暗统治的婉转批判，及其对封建道德和伪善的抨击，也表达了刚正不阿之人在可怕政冶执政下的极其苦闷与消极悲观、壮志难酬之情，意味着了那时候读书人的进取之心。在主要表现的技巧上，因考虑髙压政冶，故不可以畅快淋漓地寓情于景，以致要用晦涩难懂之辞和代表之法，并流露一些消沉之情。其诗意旨长远，颇多坎坷，下如有些人评价："言在耳目以内，情寄八荒之表"。可是做为那时候诗人，阮籍不论是在创作技巧上還是承继传统式层面，都能弘扬《诗经》诗经楚辞和建安文学的优良作风，对先秦的五言诗以及之后的发展，增有很大的奉献，是"正始之音"的意味着文学家 。其短文代表作品有《大人先生传》，著作中对儒家文化主要表现出巨大的不满意，对说白了的"大人先生"作了入木三分的讥讽。其文学类造就对后人危害颇为长远。

"医中之圣"李时诊

李时诊（公年1518--1593年）明正德十三年，阴历戊寅年出生，五行生肖为土虎。字东壁，号濒湖，蕲州人。明朝知名中科学家，被过世专家学者、作家郭沫若称为"医中之圣"；就中医药学的研究来讲，先人都没有超出他的人。

李时诊出生于以医为业的家中，爷爷是本地名中医；从幼时时起，李时诊就受家中薰陶，对草木虫鱼等微生物拥有 深厚的兴趣爱好。他见到老百姓寻医之苦，加上三次考试场消沉，因此二十二岁开始，就志向一生从业医药学，做一名为老百姓看病的良医，累积了许多的医学常识，了解了许多草本；25岁考試落第那一年，正式开始从医，并且以诗表述了自身终身从医的信心："身如倒流船，心比铁古坚；望父全儿老，致死不怕难。"

李时诊是一位勤奋思考，要敢研究的人，历经两年的医药学实践活动以后，他发觉历年来的草本书本中有很多不正确，因此下决心，志向重新修。他不惧跋山之艰辛，涉水之风险，不哺暑寒，跋山涉水，尝尽千草万木，大兴安岭在民俗收集各种各样药草和小偏方，阅书八百余种，博采千家所记，信真考辨不同点。从1552年开始下式下手撰写《本草纲目》，中乾三次很大的改动，历经十三载，总算完成了这部光辉极其的药物学著作。《本草纲目》分五十二卷，共一百九十余万字，为中国医学史上的一座不朽的丰碑。这书分列为水、土、金、石、草、谷、菜、果、木、眼器、虫、鳞、介、野兽、人等十六部，共收草药蕴涵约一千八百九十二种；在其中有三进七十四种是李时诊在小结民俗方子的基本上增加的。还附页方子一万一千零九十六个，插画一千一百六十幅。

《本草纲目》主题鲜明、取样精审、归类研究、构造井然有序，是在我国药品有史以来的遑遑经典著作；它比西文植物分类学的创办人林纳的《自然系统》也要早一百多年。李时诊过世后的第三年（1596年）此书南京初次刊行，全国各地医疗界为此吃惊；1606年传入日，1656年在维与纳初次翻译成拉丁文，题名为《中国植物志》。现此书国外也是有多种多样文本译版，李时诊的姓名很高异国，遭受世界的高度重视。

师夷长技以制夷

怎样抵御国外侵略军？有教育家曾明确提出一句名言"师夷之长技以制夷"说这句话的便是清朝专家学者、教育家、爱国主义者魏源。

魏源（1794--1857年）本名远达，字默深，湖南省邰阳金滩人。出生于清乾隆五十九年，五行处肖为"木虎"。魏源自小遭受家学的薰陶，尤喜读史，四处借阅，勤奋好学学习，因学习成绩优异，七岁就变成县廪生。二十一岁时随爸爸赶到京都，获得那时候京都名仕龚自珍等的种植与指同乡。28岁中举帮助江苏省政使贺长龄编《皇朝经世文编》。1840的年"大烟对决"后，那时候作为慕府的魏源报名参加了定海抗日战争。1840年8月，英中签署《南京条约》后，魏源激于爱国主义精神之愤，著《圣武记》叙清朝开国至光绪年间的军事史概述，并兼叙各类烟事规章制度。之后又疳林则徐主持人汉语翻译的《四洲志》和各代史志等增选为《海国图志》第50卷。在此书中魏源高声号召中国人，务必学习诱因的优秀科技进步，以强有力地抵御传略者："师夷之长技以制夷"；另外还重重地反驳了官府传统顽固派之谬误：即说白了近现代设备生产"奇技淫巧，坏乱内心"之说，要容许随意投资建厂，生产枪、炮、船等优秀战斗武器装备，并明确提出虞、守、攻等战斗标准，在那时候意味着了一种发展的思想。有专家学者觉得，魏源的《海国图志》是近现代我们中国人向西方找寻真知的起始点，是一部具备对外开放观念的爱国主义精神名篇。1845年，52岁的魏源，这一那时候最有真知灼见的先行者式角色才中了举人，随后调去全国各地任知州、县官。晚年时期处于兴化寺，刻苦钻研佛典，1857年丧生于杭州市；遗著有《书古微》、《诗古微》、《公羊古微》、《古微订》等多种。