谈古时候看命

在我国看命术自打五代的徐子平打下基础之后，历经两宋元朝的侵润扩散，到明代之时。早巳盛行了全部民俗。社会发展上请人看命的，早已蔚成一种作风。老百姓正中间，无论是举士应试，生意人做生意，還是结婚产子，生死轮回，都需要请人问一问算下，是吉是凶。到这时候，看命问卜事实上已是了民俗文化中紧密联系的一部分了。

针对在我国这类看命术的土土特产，因为它从始至终喊着阴阳五行生活哲理的幌子，因此 普遍地为读书人所接纳。社会发展上除开这些骗饭吃的技术专业算命师傅外，文人学士会看命的也比全是。正由于看命术在文人学士中拥有 那样的基本，因此 又常体现到她们的著作中去，这不但体现在她们的一些集子或手记中，而且还绝不除外地体现到一些出色的小说集中去。

《金瓶梅》是明朝小说中熠熠发光的引领者。因为创作者大学问浩瀚无垠，兼通命格，因此 小说集里涉及到看命算命，占卦问卦的竟有多处之多。除开给西门庆看命，书里第六十一回孙先生为西门庆娇妾、患有病重的李瓶儿算的那一个命，便是个很典型性的事例。

连日来，李瓶儿的病越来越重，精彩纷呈消遣，月水淋沥，六脉沉细，一灵飘渺。一连请了很多医师，有的说是重情义损肝，肺火过旺，以至木旺土虚，心火旺妄行，宛如山崩而不可以控制，有的说是精密冲压了毛细血管而起，随后着了恼怒，气与血相搏，则血如崩。那样药石乱投，你治你的他治他的，早巳乱了套儿。一天夜里，西门庆小娘子吴月娘对西门庆道：“你也省可与她药吃，她饮食搭配先阻住了，肚肚子里哪些儿，仅仅买药淘碌他。前面一种那吴仙人，算她三九上面有流年不利2020年却不齐二十七岁了?你要让人寻这吴仙人去，却替他打卦，算那禄马数上怎样?惟恐犯着哪些星空，替他襄保襄保。”西门庆听了，旋官差拿帖儿往周守备府里问去。那边回应：“吴仙人飘缈的人，来来去去不确定；可是，只在城北土地庙下。今岁四月里，往武当山来到。要打数看命，真武庙外有一个孙先生打的好数，一数只需三钱银两，不上别人门。”西门庆随后使陈敬济拿三钱银两，径到北部真武庙门首孙先生家。门边贴紧“妙算先天易数，每命卦金三钱。”陈敬济往前拱手，相赠卦，讲到：“有一命，烦老先生推算。”写与他八字，女，二十七岁，正月十五日午时。这孙先生把算法一打，便说，“这一命辛未年，庚寅月，辛卯日，甲午时，理取印绶之格。借四岁行好运。四岁己未，十四岁戊午，二十四岁丁巳，三十四岁丙辰，2020年流年丁酉，比肩用事，岁伤日干，计都星照命，又犯丧门五鬼，灾杀作吵。夫计都星者，阴晦新星也，其象宛如乱丝而没头，基因变异诸行无常。大运逢之，多主暗昧之事，引惹病症，主正二三七九月，病灾不利于，口子凶殃，奸险小人所算，口角是是非非，主失财产．或者走阴(女性)，大幅不好。”抄毕数，敬济用来家，西门庆正和应伯爵、温书生坐的，见抄了数来，取得后面，讲解与月娘听。见命中凶多吉少，不知不觉中：眉心携带三黄锁，腹腔包藏一肚愁。这儿，李瓶儿，八字的状况是(年)辛未(月)庚寅(日)辛卯(时)甲午孙先生觉得这八字理当取印绶之格，他虽沒有说清缘故，要来月支寅中戊土，本是生她本身辛金的印绶，因此 就取了这格。对于行好运，则排倒了。

再聊流年丁酉，比肩用事。酉属辛金，和本身辛金全是类似的晾干，因此 说成比肩用事。至如岁伤日干，便是流年丁火太岁星君克伤了日干的辛金，依照命书的叫法，岁伤日干，不一定便会大难临头。这儿，孙先生把李瓶儿流年说得大不吉利的关键缘故是计都照命，又犯丧门五鬼，灾杀作吵。在其中关键充分发挥了一通针对计都星照命不好的诸多原因。原先命书觉得，计全是星命家十一星中的一星，和罗睺星相对性，十八天行一度，十八年行一周天。平常常常隐而看不到，碰日月行次即蚀，因此 孙先生才有“夫计都者，阴晦新星也，其象宛如乱丝而没头，基因变异诸行无常”等不吉的叫法。在阳阴中，女性属阴，走阴再遇上这不幸的阴星，也就怪不得李瓶儿最后要一命呜呼了。

清朝人看命，不象明代那般，把八字和四柱神煞连得牢牢地的，由于四柱神煞一般全是软套的，而且凶多吉少，进而为看命的精确性和协调能力设下了重重障碍。因而，单单从自身八字考虑融合岁运，论定凶吉，就变成清朝命理学家的一大特点。自然，论四柱神煞的也不是说肯定沒有，如《红楼梦》曾用薛蝌得话说过，“不仅有这一仙人看命的，我觉得亲哥哥2020年哪些恶星照命，遭那么飞来横祸?快开八字儿，我给他们算去，看有防碍么?”殊不知和明代人较为起來，比关键缓解多了。

有意思的是，在《红搂梦》这部中国封建社会百科辞典中，著作者见识的光明，不但主要表现在社会发展伦理道德、诗词名句、政治经济学、君子六艺、珍贵文物掌故、饮食搭配烹饪、儒家文化佛宗这些各个方面，而且还刻骨铭心土层如今对医卜星象等三教九流的无所不通上。打开《红楼梦》第二回，就说娇杏那丫头，就是当初在窗前掐花几回望贾雨村的，只由于这不经意的一看，便弄出了那样一段情缘，也是出乎意料的事。殊不知她运势两济，不承望自打嫁到贾雨村身旁只一年，就生了一个孩子，又过去了大半年，雨村嫡配突然得病过世，雨村便把她扶为正妻妻子。恰好是：偶因一回望，便为有福之人。

书上说娇杏小丫头“运势两济”，是说她好命，运势也罢。“命”就是指人一生的高低贵贱福祸，穷通寿夭的总数，“运”就是指人一生中每个环节的不一样机会和气运。

又如《红楼梦》第六十九回王熙风借剑杀人，把个尤二姐摧残得四肢懒动，茶饭不进，日渐黄瘦下去。之后王熙风叫人出来看命打卦，看命的说是让属兔的走阴冲，大伙儿算将起來，仅有秋桐一人属兔，说她冲的。結果急得秋桐痛哭大骂，把个早巳恹恹一息的尤二姐，急得当晚五更就吞金自尽了。

殊不知，书里对看命文化艺术真实花销墨笔的，则是高鹗神作，第八十六回算命师傅给元妃看命的那一段。

书里宝钗讲到：“不可是外面的讹言舛错，便在家里的，一听到‘皇后娘娘’两字，也就都忙了，之后才搞清楚。这几天那府里面这种小丫头婆子而言，她们早知并不是咱们家的皇后娘娘。我讲：‘大家那边拿得定呢?’他讲到：‘前两年正月，省外荐了一个看命的，说成很准的’。老婆婆叫人将元妃八字夹在小丫头们八字里面，送去叫他推算，他独说：‘这正月初一生日的这位女孩，惟恐时间不对，要不然简直个贵人相助，也不可以在这里府中。’大哥和许多人说：‘无论他错非常好，照八字算去。’那老先生便说：‘甲申年，正月丙寅，这四个字内，带伤官，败财，唯申字内有正官，禄马，这就是家中养不了的，也看不到哪些好。这日子是乙卯，早春木旺，虽是比肩，哪儿了解愈比越好，就象那一个好木料，愈经斫削，才成大事者。’独喜得时上哪些辛金为贵，哪些巳中实官。禄马旺地：这称为‘飞天禄马格’。又说些什么日逢专禄，珍贵的很。‘天月二德’坐本名，贵受椒房之宠。这名女孩，若是时间准了，定是一位主人皇后娘娘。这不是算准了么?大家你是否还记得说：‘遗憾兴盛没多久，惟恐遇着寅年卯月，这就是比而又比，劫而又劫，例如好木，本要做洁白如玉，木质也不坚了。’她们把这种话都忘记了，只要瞎忙活。.我想起来，告知大家大奶奶，2020年那边是寅年卯月呢?”

得知，高鹗书里给元妃分配的八字是，

(年)甲申

(月)丙寅

(日)乙卯;

(时)辛巳'

日柱乙卯是元妃的本身。在内寄生十二宫中，卯是乙木的临财帛地，所以说“日逢专禄”，是一种非常好的命。再如“辛金为贵”，命书强调，辛见寅为天乙贵人，珍贵得很，现在时干和月支相互配合，就应了这命。“巳中实官，禄马独旺”，是说巳中庚金，为日干乙木的正官，巳支自身又为丙火的临财帛地，加上时支巳和日支卯相遇，应了驿马运行的命，因此 看命的说元妃的命“简直个贵人相助，也不可以在这里府中”。

那么没有这府中，又如何料得非得受宫中椒房之宠呢?这是由于“天月二德坐本名”的原因。这儿，宝钗嘴中常说“天月二德坐本名”和命书里摆列的天乙、月德有一定的进出，来看当就是指的“归禄逢二德”了。

对于常说的“飞天禄马格”，《喜忌篇》有云：“犹自伤官月建，如凶处不一定为凶，内有倒禄飞冲。”元春生在乙卯日，乙为阴木，其官杀为庚金，而月上丙火能克庚金，这就变成“伤官月建”。乙日不仅丙火，又生在初春时节寅木之月，日支上的卯木便可冲破巳时含有的申金，“倒禄飞冲”，便变成“飞天禄马”格。且丢开这种不用说，不管怎样，创作者这儿用了一定量的篇数，借宝钗的口复述了算命师傅对八字命理的一番分析，表明他对命书经历兴趣爱好，经历研究，则是毫无疑问毫无疑问的。更不要说他在书里常说“遗憾兴盛没多久，惟恐遇着寅年卯月，这就比而又比，劫而又劫，例如好木，太要做洁白如玉，木质也不坚了”的这一段话，还又十分内行的呢。

那麼，高鹗为啥神作中对八字命理文化艺术，要趁着算命师傅的口作一番这般的充分发挥呢?这当然和创作者红楼梦作者对天神的观点相关。

能够看得出，红楼梦作者这番人禀乾坤之气出生，并融合出生大家族门第推命的意识，相比王充至今命理学家只论禀气，不谈出生门第的叫法，显而易见推进了一大步，由于他注定把后天性家庭氛围对每一个人所造成的诸多危害，提及了审议日程上。但是，从红楼梦作者对八字命理学的全部了解大轮廊看，他的命运观念，决策了他究竟不可以变成天神论的完全叛逆者。自然，针对这一点，温柔体贴的当代人是不容易用今日的规定，来规定日常生活在中国封建社会大环境、大气候里的红楼梦作者的。

《金瓶梅》，《红楼梦》以外，明清小说中相关看命的比全是，如极其知名的，就会有吴敬梓《儒林外史》第五十四回《病佳人青楼算命，呆名士妓馆献诗》等相关看命的叙述。

才进了宾客大门，听到里边弹的三弦子响，是虔婆叫了一个男瞎子来替女孩看命。陈木南把山参、黄芩递与虔婆，坐着听看命。那瞎子道：“女孩2020年十七岁，大运交庚寅，寅与亥合，合着时上的贵人相助，该有一个贵人相助星坐命。便是四正有一些不好，吊动了一个计都星，在里面作扰，有一些啾卿躁动不安，却不碍大事儿。莫怪我直谈，女孩命中犯一个华盖星，却要记一个佛名，应破了才好。未来从一个贵人相助，也要戴中式嫁衣，有夫人之分哩。”讲完，打横三弦弹着，又唱一回，站起要去。虔婆留饮茶，捧出一盘云片糕，一盘黑大枣来，装个小书桌，与他坐下来。小丫头添茶，递与他吃着。陈木南询问道：“南京城里，大家这做生意也还行么？”瞎子道：“说不得，比不可去年了。去年全是大家没眼的看命，这么多年睁开眼睛的人都来看命，把大家挤坏掉！便是这南京城，二十年前有一个陈和甫，他是外路人，自打一进了城，这种大老官家的命全是他霸拦着算了吧去……。”说罢站起道过谢谢，来到。