自学7天易经，给身旁朋友算一算（新手收藏）

十天干：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

十二天干结合：

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

天干相冲 ：

甲庚犯冲，乙辛犯冲，丙壬犯冲，丁癸犯冲。

十二地支：

十二地支：具体的道理辰巳午未申酉戌亥。

地支相冲：

子(鼠)与午(马)犯冲， 丑(牛)与未(羊)犯冲， 寅(虎)与申(猴)犯冲，

卯(兔)与酉(鸡)犯冲， 辰(龙)与戌(犬)犯冲， 巳(蛇)与亥(猪)犯冲。

地支相害(穿)：

子(鼠)与未(羊)相冲，丑(牛)与午(马)相冲，寅(虎)与巳(蛇)相冲，

卯(兔)与辰(龙)相冲，申(猴)与亥(猪)相冲，酉(鸡)与戌(犬)相冲。

地支相刑：

子(鼠)与卯(兔)相害，丑(牛)与戌(犬)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，

辰(龙)与辰(龙)相害， 巳(蛇)与申(猴)相害，午(马)与午(马)相害，

未(羊)与丑(牛)相害，申(猴)与寅(虎)相害， 酉(鸡)与酉(鸡)相害，

戌(犬)与未(羊)相害，亥(猪)与亥(猪)相害。

地支相合：

地支三合：

子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局; 巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;

寅(虎).午(马).戌(犬)合火局; 亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;

地支六合：

子(鼠)与丑(牛)相配化土，寅(虎)与亥(猪)相配化水，

卯(兔)与戌(犬)相配化火， 辰(龙)与酉(鸡)相配化金，

巳(蛇)与申(猴)相配化水，午(马)与未(羊)相配化日月。

十二地支与五行、方向的关联：

子(鼠)属阳水，北方； 亥(猪)属阴水，北方。

寅(虎)属阳木，东方； 卯(兔)属阴木，东方。

巳(蛇)属阴火，南方； 午(马)属阳火，南方。

申(猴)属阳金，西方； 酉(鸡)属阴金，西方。

辰(龙).戌(犬)属阳土，我国； 丑(牛).未(羊)属阴土，我国。

二十四节气与天干地支之关联

说白了二十四节气是将地球上绕太阳光一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳光在黄经在往东每挪动15度角为一"气"，挪动一周360度共24气，阴历将这二十四节气名叫春分、雨水、寒露、立春、清明节、春分、小暑、小满、芒种、小暑、小暑、小暑、寒露、大暑、白露、立秋、冬至、降霜、冬至、小寒、下雪、冬至节气、小寒节气、小寒。在其中春分、寒露、清明节、小暑、芒种、小暑、寒露、白露、冬至、冬至、下雪、小寒节气等十二个称之为"节令"，其他的称之为"肾气"。节令一般被当作是农历，事实上则是严苛按回归年测算的，归属于农历的范筹。四柱排序中常用的年月区划也是严苛以节令为规范的，而不是一般阴历或阳历的年月区划，它是起四柱的基本准则，促使四柱排序不会受到农历历法变动的危害而维持其精确性，更关键的是以回归年为纪年标示，合乎四季暑寒转变的规律，遵照因果循环的逻辑关系，而这些全是八字命理学的理论基础。现将四柱年月支与节令之关联目录如以上。

五行：

五行：金水木火土。

方向：党政军民。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。

五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

十二天干与五行、方向的关联：

甲为栋梁之材之木，东方。 乙为花果之木，东方。

丙为太阳光之火，南方。 丁为灯烛之火，南方。

戊为城头之土，我国。 己为田园风光之土，我国。

庚为斧钺之金，西方。 辛为饰品之金，西方。

壬为河流之水，北方。 癸为晨露之水，北方。

五形歌：

木瘦金圆水土肥，土形忠厚背如龟，只有金性圆带白，五样人型你来推。

家中五行：

木要克土准发堵，火要克金准操劳，金要克木就立不了（金性人好说，木性人不太好说，好说的一定克不太好说的），水要克火无从躲。克逆会生礼教病。

内五行：

心、肝、脾、肺、肾

外五行：

头、脚、手臂、腿、腰。

五伦中的十义：

父慈子孝，兄友弟攻，夫和妇顺，朋实友信，上正下忠。

孔子斩天，定男八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻

王善人辟地，定女八德：孝、顺、和、睦、慈、良、贞、静

五脏方向歌

火红南方神在心， 肺白藏情属西金，

脾存浩然正气中黄土， 肾黑北水养真精，

肝木藏性东青位， 五脏基本原理要记清。

五常歌：

仁能护肝戒怒杀， 义缺伤身盗恼差，

礼明心正淫恨少， 智除烦酒肾生花，

信土不妄无尤怨， 五气朝元道德家。

十神详细说明

天干十神表

地支十神表

八字论命， 以天干地支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基本，由"年干，年支"、"月干，月支"、"日干，日支"、"时干，时支"，共八个天干地支所构成（恰好八个字）。每一个组成称之为"柱"，产生"年柱"、"月柱"、"日柱"、"时柱"，故八字又称之为"四柱"或"四柱八字"。

月柱起源于唐朝时期，初以年柱为行为主体，以生年干为本名，加上纳音五行法推命。唐朝的李虚中改以年为主导，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主，身主），查四柱间之五行生克制化、刑冲汇合为推命关键，并发扬。

从日柱的日干与别的各天干地支的关联而定下：比肩、劫财、伤官、食伤、偏财、正财、正官、七杀、正官、偏印十个专业名词，称之为"十神"。因五行有五种，因此 八字中与日干的关联有五种，细分化阳阴为十，因此 有十神。男同为偏，异性朋友为正。

其十二天干是阳浇透晾干，晾干见阳干为正，阳干见阳干，晾干见晾干为偏。与日干五行同样者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神偏重于人事部门分析，五行偏重于本人禀气份量轻和重，二者紧密联系。

1、生我者为印。男同为偏印，也叫枭神，通称枭；异性朋友为正官，通称印。例如日干为甲木，壬、子水为偏印，癸亥则为正官

2、同我者为比（比肩）劫（劫财）。男同为比肩，通称比；异性朋友为劫财，通称劫。例如日干为甲，甲、寅为比肩，乙卯为劫财。

3、我活者为伤官。男同为食伤，通称是食；异性朋友为伤官，通称伤。例如日干为甲，丙午为食伤，丁巳为伤官。

4、我克者为财。男同为正财，通称财；异性朋友为偏财，通称才（贝）。例如日干为甲，戊、辰、戌土便是正财，己、丑，未土便是偏财。

5、克我者做官杀。男同为偏官，或是七杀，通称杀；异性朋友为正官，通称官。例如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。

十神中间的关联便是她们所属五行的关联。例如十神的相冲关联，超级一星龙财，财克印，印克食伤，十神的别的关联依该类推。

男同功效关联大，异性朋友功效关联小，克优先选择于生。

日干能够称为日元、日主。

乾造为男命，坤造为女。

五行生克：

生我者有父母之义，故立名印绶。印，荫也；绶，受也。例如父母有大德，荫庇子孙后代。子孙后代得受其福。我国设官分职，绶以权印，使之执掌，官无印，没有凭，如人无父母没有依其理一也。

我活者有子女之义，故立名食伤。肉食者，若为虫食材则伤物，人食材则能创造物。

克我者我止步不前之义，故立名官星。我国晋封和人，人身安全属****，迫使终生鞠躬尽瘁。此话为不仅官又做官害之义。

我克者是人受限于我之义，故立名妻财。如人娶媳妇又有陪嫁田土嫁妆，资产供我享受，妻侍夫我，我得妻室内助不至于乏力。

同我者如我兄弟之义，故立名比肩。

在上面的生克制化的关联中，日主的我来为阳干时，柱见晾干为正，见阳干为偏。如阳干日主，柱中生我的晾干为正官，为母亲得话，柱中生我的阳干则为偏，偏印则为后妈，庶母。因此 ，除有五种关联以外，也有十神之别。

"生我"者为父母。晾干生阳我，阳干生阴我来为正官；阳干生阳我，晾干生阴我来为偏印。

"我生"者为子女。阴我生阳干，阳我生晾干为伤官；阴我生晾干，阳我生阳干为食伤。

"克我"者做官杀。晾干克阳我，阳干克阴我来为正官；晾干克阴我，阳干克阳我来为七杀。

"我克"者为妻财。阴我克阳干，阳我克晾干为偏财；阴我克晾干，阳我克阳干为正财。

"同我"为弟兄。晾干同阳我，阳干同阴我来为劫财；晾干同阴我，阳干同阳我来为比肩。

由上得知，我来为日主：

克我，抑我者做官杀。男同-偏官，异性朋友-正官

生我、扶我者为官星。男同-偏印，异性朋友-正官

同我、助我者为比劫星。男同-比肩，异性朋友-劫财

我生、泄我者为伤官。男同-食伤，异性朋友-伤官

我克、耗我者为偏财。男同-正财，异性朋友-偏财

十神相生相克：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生日主比劫星，比劫星生吃伤，伤官生正正财。

十神相冲：正正财克印枭，印枭克食伤，伤官克官星，官星克日主比劫星，比劫星克正正财。

男同五行生克力大，异性朋友五行生克力小。

正官作用

正官与日干的关联是：正官是抑制我（日干）的。是阳浇透晾干克，或晾干见阳干克。

正官的职责：是真诚之管，例如人们，务必遵循**部门与法律法规管教。正官一般以吉神论。

正官的扶抑工作能力：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。日干充沛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。

七杀（偏官）作用

七杀与日干的关联：七杀是抑制我（日干）的，是阳干见阳干，晾干见晾干。

七杀的职责：杀身之敌人，专以攻作为尚，如果没有礼法封禁，必伤其主（日干），故有制（有食伤，伤官抑制）此谓偏官，无制此谓七杀。一般以凶煞论。

七杀的扶抑工作能力：耗财，生印，攻身，制劫。日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。

印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。

正正财作用

正正财与日干的关联：正正财是受我（日干）抑制的。偏财是阳浇透晾干，晾干见阳干；正财是阳干见阳干，晾干见晾干。正正财职责：是养命之源，每个人所有，但非每个人个人所得，古往今来皆然。一般以吉神论。

偏财的扶抑工作能力：生官星，泄伤官，制枭神，坏正官。日旺官星弱，财生官杀。日聚财弱，财泄伤官。日旺枭神旺，正财制枭神。日旺正官旺，偏财坏正官。

正偏印作用

正偏印是生我（日干）的。正官是阳浇透晾干，晾干见阳干；偏印是阳干见阳干，晾干见晾干。

正偏印职责：我之气动阀门，如父母生身之义。正官一般为贵神，偏印一般为凶煞，又被称为枭神，见食（食伤）而夺为枭神之故。

正偏印的扶抑工作能力：生身，泄官星，御伤，挫食。日弱官星强，官星泄官杀生身。日弱伤官重，正官御伤，偏印挫食。

伤官食伤作用

食积与日干的关联：伤官就是我（日干）生的。伤官是阳浇透晾干，或晾干见阳干；食伤是阳干见阳干，晾干见晾干。

伤官的职责：伤见官仗势欺之，纵容日干于理法以外，故一般以凶煞论；食见杀则能工作制服，使日干得到欣然无端，一般以吉神论。

伤官的扶抑工作能力：泄身，聚财，敌杀，损官。身强财官弱，伤官泄身。身强财弱，食伤生财。身弱官星重，伤官敌杀损官。

比劫星作用

比劫星与日干的关联：比劫星和我（日干）类似。劫财是阳浇透晾干，或晾干见阳干；比肩是阳干见阳干，晾干见晾干。

比肩的作用：财之敌。日旺一般以凶煞论。

比劫星的扶抑工作能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。

日弱有比劫星帮身，日弱有比劫星任官杀，日弱有比劫星不害怕化泄，日旺有比劫夺财。

异性朋友为正，男同为偏

不管男孩和女孩，断六亲中，八字十神，异性朋友为正，男同为偏。

异性朋友为正。（正官、正官、偏财、伤官、劫财）不管男孩和女孩性別，正十神一定为异性朋友六亲。

男同为偏。（偏官、偏印、正财、食伤、比肩）不管男孩和女孩性別，偏十神一定为男同六亲。

正神异性朋友，偏神男同。（六亲性別，正异偏同） 正神：正官、正官、偏财、伤官、劫财 偏神：偏官、偏印、正财、食伤、比肩

男生 爷爷 爸爸 孩子 小孙子 奶奶 妈妈 闺女 小孙女 老婆

十神 偏印 正财 偏官 食伤 伤官 正官 正官 伤官 偏财

女性 爷爷 爸爸 孩子 小孙子 奶奶 妈妈 闺女 小孙女 老公

十神 正官 偏财 伤官 正官 食伤 偏印 食伤 偏印 正官

下边将十神在各层面所具备的一些含义与特点，以及代表之转变，执简使繁简易地梳理梳理起來，以作表明：

正官

六亲层面，意味着首长，领导，老师。男命的闺女，女的老公。

七杀

偏官也叫杀，七杀，七煞等。男命之孩子，女之姥姥。

正官

六亲层面，意味着老人，贵人相助，老师。男命意味着妈妈，女意味着爷爷，姑爷。

偏印

六亲层面，意味着男命之爷爷，女之妈妈。

偏财

六亲层面，意味着男命之老婆，女之爸爸。

正财

六亲层面，意味着男命之爸爸，女之家婆、姑。

比肩

六亲层面，意味着朋友，弟兄，平辈。男命之弟兄，女之姊妹。

劫财

六亲层面，意味着男命之姊妹，女之弟兄，并意味着朋友，平辈。

食伤

六亲层面，意味着小辈，学员，下属。男命之小孙子，女之闺女。

伤官

六亲层面，意味着小辈，学员，下属。男命之奶奶、小孙女，女之孩子。

男六亲歌

树梢一枭为我祖，奶奶伤来亲生父亲才。

弟兄比肩姐妹劫，母印生我娶媳妇财。

小女正官小孩杀，孙食小孙女真伤官。

女六亲歌

奶奶食伤爷爷印，父财娶了母枭神。

姐妹比肩弟兄劫，官杀闪亮是相公。

孩子伤官女食伤，孙印小孙女枭连亲。

性情:

正官性情，刚正不阿承担，庄重严肃认真，墨守陈规，但易流于呆板，墨守陈规，反为信念不坚。

偏官性情，豪放声望，不断进取，威势机警，但易流于偏执，判逆王道，反为沉沦极端化。

正官性情，聪慧善良，不求名利，忍气吞声，但易流于庸庸碌碌，欠缺奋发进取，反为迟缓消沉。

偏印性情，聪明干净利索，反映机警，才华横溢，但易流于孤单，欠缺人情世故，反为自私自利冷淡。

比肩性情，稳定坚毅，英勇探险，不断进取，但易流于内向，欠缺圆滑世故，反为独立寡合。

劫财性情，热忱坦直，坚毅志旺，拼搏顽强，但易流于盲目跟风，欠缺理性，反为蛮横无理不理智。

食伤性情，温良率真随和，拉人厚道，心地善良贴心，但易流于虚情假意，欠缺是是非非，反为愚昧无知软弱。

伤官性情，聪慧活跃性，博学多才，逞强好胜，但易流于骄纵，欠缺管束，反为狂放不羁。

偏财性情，勤快勤俭节约，安稳传统，不辞劳苦，但易流于委曲求全，欠缺奋发进取，反为懦弱无能。

正财性情，无私重情义，聪慧聪明伶俐，开朗乐观，但易流于飘忽，欠缺控制，反为喧嚣风流韵事。

分辨日干旺衰的方式

一、从月令来初断日干旺衰

1、月令为比劫星，则可断为旺

2、月令为印枭，则可断为相

3、月令为伤官，则可断为弱

4、月令为偏财，则可断为较弱

5、月令做官杀，则可断为偏弱

二、要分析月令周边的环境后才能够对日干旺弱做出初断

1、当日干初断为旺相时

1）年日支最少有一个生助月令，则日干可列入旺

2）年日支只有一个克或耗或泄或合月令，则日干仍肯定旺

3）年日支两个都克或耗或泄或合月令，则需看年日支是帮谁？

若2个支全是帮日干则仍可断日干旺；

若是2个支全是克泄耗日干，则要反断日干弱

若是一个帮日干，另一个是克耗泄日干，则需看实际八字组成才肯定

2、当日干初断为弱时

1）年日支最少有一个生助月令，则日干可列入弱

2）年日支只有一个克或耗或泄或合月令，则日干可列入弱

3）年日支两个都克或耗或泄或合月令，则需看年日支是帮谁？

若2个支全是帮日干则可反断日干旺；

若是2个支全是克泄耗日干，则日干仍断弱

三、分辨日干高低

1）初断日干旺相，日干就会有50%强的很有可能

若日干在日支、月干、时干三者中得一生助则可断日干强

若日干在日支、月干、时干三者全是克耗泄日干，则没法明确日干的高低，还需要进一步分析这三者的周边环境，较为她们能量尺寸后才可以做出分辨.

2）初断日干弱，日干就会有50%弱的很有可能

若日干在日支、月干、时干三者中得还有一个克耗泄就可断日干较弱

若日干在日支、月干、时干三者全是生助日干，则没法明确日干的高低，还需要进一步分析这三者的周边环境，再作进一步的分辨。

八字用神方法

一、甲木喜用神摘要

寅月：调和气侯为要，丙火为主导，癸水为佐。

卯月：阳刃驾杀，专用型庚金，以戊己滋杀为佐。无庚，用丙丁泄秀，不取制杀。

辰月：用金务必丁火制之，为伤官制杀。无庚用壬。

巳月：调和气侯，癸水为主导。原局气润，庚丁为用。 -

午月：木性虚焦，癸为关键。无癸用丁，亦宜运作北地。

未月：上边月同五月用癸，下半月用庚丁。

申月：首先用庚，再取丁，为伤官制杀，无丁用壬，富而不贵。

酉月：用丁制杀，用丙调候，丁丙并且用为佐。

戌月：土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸为佐。 -

亥月：用庚金，取丁火制之，丙火调候。水旺用戊。 -

子月：木性生寒，丁先庚后，丙火为佐，务必支见巳寅，方为贵命。

丑月：丁火不可或缺，通根巳寅，甲木为助，用庚劈甲引丁。

二、乙木喜用神摘要

寅月 取丙火解寒，略取癸水为滋养，不适合困丙。

卯月 以癸滋木，用丙泄秀，不适合见金。

辰月 若支成水局，取戊为佐。

巳月 月令丙火得禄，专用型癸水，调候为急。

午月 上边月专用型癸水，下半月丙癸并且用。

未月 润土滋木，喜用神癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切勿戊己杂乱无章。

申月 月垣庚金总司令，取丙火制之，或癸水化之。无论用丙用癸，皆己土为佐。

酉月 上边月癸先丙后，下半月用丙先癸后，无癸用壬。

戌月 以金发水之源。见甲，名藤萝系甲。

亥月 乙木朝阳，专用型丙火，水多以戊为佐。 子月 寒木朝阳，专用型丙火，忌见癸水。 丑月 寒谷回春功，专用型丙火。

三、丙火喜用神摘要

寅月 壬水为用，庚金发水之源为佐。

卯月 专用型壬水，水常用戊制之，身弱用章化之。

辰月 专用型壬水，土重以甲为佐。

巳月 以庚为佐，忌戊制壬。

午月 壬庚以通根申宫为妙。

未月 以庚为佐。

申月 壬水通根申宫，壬多必取戊制。

酉月 四柱多丙，一壬高透为奇。无壬为癸。

戌月 忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。

亥月 月垣壬水秉令，水旺用甲木化之。身杀两旺，用戊制之。火旺用壬，木旺宜庚。

子月 气近二阳，丙火弱中复强，故用壬水，取戊制之，无戊用己。

丑月 喜壬为用，土多不能少甲。

四、丁火喜用神摘要

寅月 用庚金劈甲引丁。

卯月 以庚去乙，以甲引丁。

辰月 以甲木引丁制土，次看庚金。木盛用庚，水盛用戊。

巳月 取甲引丁，甲多又取庚为本。

午月 火多以庚壬两透为贵。无壬用癸，为独杀当政。

未月 以甲木化壬引丁为用，用甲不可以无庚，取庚为佐。

申月 庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。

酉月 庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。

戌月 一派戊土无甲，为伤官尽。

亥月 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。

子月 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。

丑月 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。

五、戊土喜用神摘要

寅月 无丙照暖，戊土不长，无甲疏劈，戊土不灵敏，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、次癸。

卯月 无丙照暖，戊土不长，无甲疏劈，戊土不灵敏，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、次癸。

辰月 戊土总司令，首先用甲疏，次丙、次癸。

巳月 戊土建禄，首先用甲疏劈，次取丙癸。

午月 调候为急，首先用壬水，次取甲木，丙火酌用。

未月 调候为急，癸不能缺，次用丙火，土重不可以无甲。

申月 凉气渐增，先用丙火，后用癸水。水多，用甲泄之。

酉月 赖丙照暖，喜水滋养。

戌月 戊土当政，首先用甲木，次取丙火。见金，先用癸水，后取丙火。

亥月 非甲不灵敏，非丙不暖。 子月 丙火为尚，甲木为佐。 丑月 丙火为尚，甲木为佐。

六、己土喜用神摘要

寅月 取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以土为佐。土常用甲，甲常用庚。

卯月 用甲忌与己土合化，次用癸水润之。

辰月 先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。

巳月 调候不可以无癸，土润不可以无丙。

午月 调候不可以无癸，土润不可以无丙。

未月 调候不可以无癸，土润不可以无丙。

申月 丙火温土，癸水润土。七月庚金总司令，丙能制金，癸能泄金。

酉月 取辛辅癸。

戌月 九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。

亥月 三冬己土，非丙暖不长。冬初壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

子月 三冬己土，非丙暖不长。壬水过旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

丑月 三冬己土，非丙暖不长。壬水过旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

七、庚金喜用神摘要

寅月 用丙暖庚性，患土厚埋金，须甲肃降。火常用土，支成火局用壬。

卯月 庚金暗强，专用型丁火，借甲引丁，用庚劈甲。无丁用丙。

辰月 顽金宜丁，旺土用甲，无需庚劈。支火宜癸，干火宜壬。

巳月 丙不熔金，惟喜壬制。次取戊土，丙火为佐。支成金局，减弱为强，须用丁火。

午月 专用型壬水，癸其次，须支见庚辛为助。无壬癸，用戊己泄火之气。

未月 若支成土局，甲先丁后。

申月 专用型丁火，以甲引丁。

酉月 用丁火煅金，兼用型丙火调候。

戌月 土厚首先用甲疏，次用壬洗。

亥月 水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。

子月 仍取丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为强有力。一派金水，不进晴和天堂，孤贫。

丑月 仍须丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为强有力。一派金水，不进晴和天堂，孤贫。

八、辛金喜用神摘要

寅月 辛金失令，取己土谋生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并且用，以庚为助。

卯月 壬水为尊，见戊己为病，须甲治服。

辰月 若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。

巳月 壬水漂洗，兼具调候的用处，更有甲木制戊，一清完全。

午月 己无壬不湿，辛无己不长，故壬己并且用，无壬用癸。

未月 首先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。

申月 壬水为尊，甲戊酌用。不能用癸水。

酉月 壬水漂洗，如见戊己，须甲制土。支成金局，无壬，须用丁火。

戌月 九月辛金，火土为病，水木为用。

亥月 先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。

子月 冬月辛金，不可以缺丙火溫暖，余皆酌用。

丑月 跟上面一样。丙先壬后，戊己其次，总而言之丙火不能少也。

九、壬水喜用神摘要

寅月 极其劫，无须用戊，专用型庚金，丙火为佐。

卯月 三春壬水绝地求生，取庚辛发水之源，水常用戊。

辰月 甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之为妙。

巳月 壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。

午月 取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。

未月 以辛金发水源，甲木疏土。

申月 取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，即可为用。

酉月 无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。

戌月 以甲制戌中戊土，丙火为佐。

亥月 若甲出制戊，须以庚金为救。

子月 水旺宜戊，调候宜丙，丙戊务必兼用型。

丑月 上边月专用型丙火，下半月用丙，甲木为佐。

十、癸水喜用神摘要

寅月 用辛生癸水为源，无辛用庚。丙不能少。

卯月 乙木总司令，专用型庚金，辛金为次。

辰月 上边月专用型丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐。

巳月 无辛用庚。忌丁破格录用，有壬能免。

午月 庚辛谋生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼具比劫星，终能庚辛的用处。

未月 上边月金神衰微，火气酷热，宜比劫星帮身，同五月。下半月极其劫也可以。

申月 庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。

酉月 辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透为妙。

戌月 专用型辛金，忌戊土，要比劫星兹甲制戊方妙。

亥月 亥中甲木延年，泄散元魂，宜用庚辛。水常用戊，金常用丁。

子月 丙火解除冻结，辛金滋扶。

丑月 丙火解除冻结，通根寅巳午未戌方妙。支成金局，要丙透得地。支成火局，又宜用庚辛