蒋大鸿与玄空派风水
蒋大鸿，名珂，字平阶，号宗阳子，门下称其为杜陵夫子。江苏松江县张泽镇人。一说，他生在1616年，万厉丙辰年；另一说，他生在1620年，庚申年，卒年相传为康熙皇帝五十八年，即公年1719已亥年。寿年应在100岁上下。弱冠(16岁前)失恃(失母)，先父安溪县公授以峦头之书，命习自然地理(风水)；青壮年失怙(失父)。1645年二十多岁时明朝灭亡，去福建省被明朝唐王授以兵部司务，晋御使。闽破，逃遁武林，藉自然地理(风水)术主题活动于山东省、江浙沪。约四十岁后居住于乌程（浙江省绍兴市），后卒于此。
蒋大鸿怡然自得无级子之传，积弊孜孜，遍证大街小巷的古往今来名墓，独具一格真诠，融汇贯通。因此他集《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》等“堪舆五经”成集，并且为其作注，名叫《地理辨正》。“堪舆五经”是自然地理(风水)文化艺术的經典，是自然地理(风水)学的秘奥藏宝，在历史上自然地理(风水)专家学者，因为稻粱谋而没法登堂入室，直到蒋大鸿的《地理辨正》面世后，其玄奥之道才被刻画出来。自然地理(风水)学的学理科才从万缕紊乱中梳理出一些正见。蒋大鸿针对“堪舆五经”的梳理和成就，让人拨云见日，心眼儿大开。是故，后代尊其为是继黄石公、郭璞、杨筠松以后的玄空自然地理(风水)大师。
《水龙经》的面世是蒋大鸿对自然地理(风水)发展趋势的又一奉献，蒋大鸿于清康熙二年（公年1663年）编写，阐述了平洋地域，以水为龙的辨龙立穴法。变成后人，平洋地域认龙立穴最重要的自然地理(风水)经典著作。《水龙经》以外，蒋氏还所著《天元五歌》《天元余义》《阳宅指南》《传家阳宅得一录》等经典著作。
客观性地说，明清时期自然地理(风水)文化艺术兴盛的身后，有泛滥成灾之势，真假参杂，滥竽充数。蒋大鸿所编的《水龙经》指出了平原区地域寻龙点穴术的基础理论与 方式 ；他著作的《地理辨正》反驳了诸家之非，表明正见，虽在玄空大路上，忌天律有禁，作隐语而不露真旨。然真诀亦隐藏于在其中，得诀者读之，已有拨云见日之功！蒋大鸿以后，玄空学发生了家喻户晓的局势，知名的有六大门派，即滇南派、诸行无常派、苏州市派、上虞区派、湘楚派、广东省派。六大派中，章仲山的诸行无常派危害大而长远。
唐代杨筠松为意味着的江西省峦头派的盛行后，峦头之法早已很健全了。而行气之法虽然有“天玉经”的面世，但大伙儿仍为稻粱谋，虽然蒋大鸿的《地理辨正》的知名度极大，刮起了对玄空自然地理(风水)的研究风潮，但玄空秘术的真真正正公布或是应得益于沈竹礽。其《沈氏玄空学》，将玄空学的挨星方式 公之于世，广为人知。
