以往陕西婚礼习俗中，定亲以前的议婚，合婚是如何的？
议婚
陕西省全国各地的婚礼习俗，一般全是男娶女嫁，从夫居，夫妻关系较平稳。但在陕南秦巴山区几个县则风靡“招女婿”，从妻居。结亲的旧思想和基本上标准是门不当户不对，同姓不婚主义，年纪相配，兼及姿容。民俗有“宁叫男大十，不叫女大一”的叫法，一般习惯男大女两三岁，也是有大十余岁的。虽然民俗也是有“女大三，抱金砖”之说，但女超过男的状况较少。故时婚姻生活多以媒妁之言、媒之言为标准。到当代，尽管绝大部分全是恋爱自由的婚姻生活，但在婚宴上还要临时性请个介绍人摆样子，大家觉得仅有明媒正娶的婚姻生活才算是最严肃认真、最合理合法的婚姻生活。
陕西省之前早婚状况比较严重。故时男十五六岁即娶，女十三四岁即嫁，民俗有“农作物长到冬至，闺女长到十六”、“闺女十五六，娘家人打发走”之谚。假如女人16岁还未出嫁，便会被别人讥之为找不到男朋友的大姑娘。因而女孩长到十三四岁，父母就需要急着托关系给找家婆。定亲一般是男性看好女性的姿容，党媒向女性提亲，也是有女性看好男性的门第，积极托媒向男性提亲的，别名倒托媒。以往有岗位媒婆，多是能言善辩的女性，他们积极为双方找了目标，事成之后，能够 获得彼此丰富的谢礼。社会发展上也有一些好心人积极为亲朋好友的儿女定亲保媒，为了更好地商谈成一对男孩和女孩的人生大事，不仅使女性令人满意，又要使男性令人满意，媒婆通常有意夸大其词男性的财产或女性的姿容，两边欺骗另一方，通常导致很多婚姻生活不幸。在议婚全过程中，男性的经济发展情况起着很重要的功效，男性越穷或兄弟越多，女家要的彩礼钱也越大。全国各地虽然有“婚无论财”之说，但女性都把彩礼钱看得非常重，从议婚开始就在议价，事实上是名副其实的买卖婚姻。
合婚
历经议婚，双方都觉得令人满意，媒婆便将女性的“八字”要来提交男方。“八字”又叫庚贴，用大红纸写清女性出生的年、月、日、时，各配上天干地支五行，每一项二字，先后排列成八个字，故名“生辰八字”或“四柱八字”。
男性收到女性的“八字”，最先需看生肖是不是相配。以往民俗对配婚中的生肖有很多叫法，广泛时兴的叫法是：“自古以来白马怕青牛，羊虎相遇一旦休，玉兔逢龙云外事办，金鸡见犬泪双流，猿猴不见白脸猪，蛇鼠般配不上头。”。假如一方属虎一方属羊，或是一方属鼠一方属蛇，全是生肖有冲犯，这桩婚姻大事就不可以再次开展。生肖沒有冲克，也要历经神的认证，全国各地认证方式不一样，大部分是把女性的“八字”放到祖先佛龛舒张压三天，假如三天以内家里一切平安，万事顺心，出不来一切安全事故，就证实“八字”沒有破旧，即可合婚，不然便将庚帖退还，这叫“合神婚”。
历经神的认证，还不可以最终明确女性的命格是不是吉祥如意，也要请算命师傅依据阴阳五行的生克之理推算两个人的命格是相生相克或是相冲，假如一方为土命，一方为金命，此谓土生金，这就是旺夫相益子的“八字”，视作吉祥；假如一方是火命一方是金命，此谓火克金，觉得它是克夫命伤子的“八字”，便不可以结亲。旧说女性的“八字”克夫命，结婚后老公必死无疑；男生的“八字”克妻，结婚后妻也免不了早亡；女性的“八字”犯了扫帚星，则使婆家一辈子心神不安。因而故时决策终身大事，把合“八字”看得很重要。这种作法在今天来看尽管很荒诞，但以往大家却坚信不疑，且代代相传。
