奇门遁甲术，方术之首

奇门遁甲有着“帝王之道”“方术之首”的头衔，能够说成颇负盛名。只是听见“帝王之道”这一称号都能够令人感觉这门方术够牛的了，也由于这一顶呱呱的头衔引来诸多易学发烧友对其砥志研思，但客观事实真的是那样吗，我觉得不一定这般。

说到奇门遁甲术，就迫不得已提《烟波钓叟歌》，经内说到“瑶光黄帝战蚩尤，涿鹿此去经年苦未休，偶梦天魔神授符诀，登坛致祭谨虔修，神龙负图岀洛水，彩凤衔书诺尊里，因命风后演成小短文，遁甲奇门此后始，一千八十那时候制，太公删成七十二，逮于汉朝张子房，一十八局为精艺。”因风后演成小短文，到后边的姜太公，張良对其开展承继与发展趋势才有的如今的奇门遁甲术。自然也有三国诸葛亮，陈霸先，李天王，刘伯温等全是熟练奇门秘术。

当然有一些神话故事并不相当于客观事实，注定真假难分。在历史上有关“奇门遁甲术”的记述，应以葛洪的《抱朴子》之论为最开始。而葛洪最开始是一名皇宫钦天监里的高官，做的便是帮皇上择个吉日、举行个禳解的典礼、找找建房子的好去处这种工作中。之后，绝弃世务，锐意于松乔之道，服用修性， 修行玄静。能够明确的是在历史上葛洪是将奇门遁甲术发布于社会发展的第一人。

无论是风后還是姜太公、張良、三国诸葛亮、葛洪等皆为人正直臣，全是辅助其分别的皇上，学过的奇门秘术也全是服务项目于皇上的。

奇门遁甲术最开始在国防上被普遍应用，尤其是張良的“决胜千里之外，运筹帷幄”。大伙儿如今都了解張良的奇门遁甲术是黄石公所教给的，这在史书《史记》中也有记述，更有圯桥授书那么一则历史典故，这儿也不进行叙述，有兴趣爱好的朋友能够自身去找看来。在《史记》中的《留侯世家》，里边有一句话“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常见其策。良为别人言，皆不省。良曰：‘沛公殆天授。’故遂从之，没去见景驹。”大约含意便是張良数次把《太公兵法》里边的內容讲给汉高祖刘邦听，汉高祖刘邦觉得非常好并常常应用里边的计谋。大家都了解汉高祖刘邦来源于下层社会，认字很少，也都了解奇门遁甲术里边牵涉到阴阳五行九宫八卦河图洛书全是深涩晦涩难懂的，如果是跟汉高祖刘邦讲这种內容，想来他不一定能懂。由此可见《太公兵法》更应该是一本国防智谋知学并不是一本单纯的奇门遁甲术书本。

在《三国演义》的火烧赤壁的小故事里，三国诸葛亮说过：“为将而堵塞天文学，不知地利人和，不知道奇门，不晓阳阴，不要看阵图，未知兵势，是庸人也……”也是有“不学易，不能为将相”的叫法，由此可见这全是为人正直臣所必须具有的一些专业知识。

那真实的“帝王之道”是什么呢，皇上学习什么专业知识这得从皇上的老师，也就是“帝师”下手去研究。“帝师”一词，最开始发生在《史记，留侯世家》：“家境相韩，及韩灭，不喜欢万金之资，为韩复仇强秦，天地震动。今以三寸舌为帝者师，封万家，位居侯，此步衣之极，于良足已”。她们上知天文，下知自然地理，中晓人与；文经武律，学识渊博，根据自身对皇上的危害，间接的进行治国平天下的愿心。而皇上的总体目标本便是整治好自身的我国。再看一下在历史上的帝师：吕不韦、张仪、張良、萧何、陈光、霍光等又有多少是熟练奇门遁甲术这一门方术的。

​不难看出奇门遁甲术并不是哪些“帝王之道”，它只是是一门方术罢了，還是期待大伙儿客观看待，切不可由于这一说白了的称号而昏了大脑。