年命答疑解惑~

近期有易友发信息来问年命的难题，觉得年命仿佛难以了解，而有禄命法的高手把年命说的很神，我觉得還是不必把难题复杂了。中国文化中一切理论都能寻找道术根本原因，从这一视角上讲压根沒有什么秘密可谈，假如非得出現一些说不出来基本原理、分不清来由的窍门，那麼你得留意下，这种窍门的稳定性和身后的利益，是否又提前准备使你出钱了。

易友的难题是：“甲子乙丑-海中金，”---以子属水，又为湖，又为水旺的地方。兼金丧生于子，墓于丑，水旺而金死墓，谓之海中之金。 随后“丙子丁丑--涧下水”以水旺于子，衰于丑，旺而反衰，则不可以为河流，谓之涧下水也。 为何，甲子乙丑就不可以表述为“涧下水“呢？

我常说，中国文化浑然一体，不能用当代归类为学的逻辑思维来研究。学八字不可以就只学八字，学习中医不可以就只学习中医，要把它放到全部文化艺术架构出来思考。

说到年命就务必提及乐律，古代是五音十二律。五音造成于五行，土金水火木相匹配宫商角徵羽。

阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射

阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。

五音的阳阴用十干替代，十二律用十二地支来描述。组成起來恰好是六十甲子。而甲子乙丑相匹配的乐律大类归属于“商”音，它这一音乐符号所传出的响声归属于“金”音，怎能由于五行的旺衰来把它取名为“水”呢？它是很奇妙的相匹配，也是很必定的相匹配。由于我国中华传统文化它便是那么设置的，全部课程的基本定律都能够用阴阳五行来表述。

值得一提的是，《黄帝内经》还记述“天有五音，人会有五脏；天有六律，人会有六腑。”，又载“夹角木音通于肝，徵为火音通于心，宫为土音通于脾，羽为水音通于肾。”五行与五脏的关联为肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。这种记述用中医学的基础理论清晰的表明了“五音”，“五脏”随和的五种运动方式的相互关系，按这一基础理论五音可对相对的五脏起功效，如角音属木，通肝，可制怒，即“通肝解怒”；徵音属火，通心，应用徵音可“滋阴助心”。

你看看，五行、五音、五脏都是有相匹配，那麼运势能够根据五行来计算发展趋势，为什么不可以根据乐律来计算呢？如果你细心聆听这些响声的跌宕起伏，何尝不是一部命运交响曲。八字是時间占，风水是空间占，乐律是响声占。一花一叶，皆是道术；黄华竹林，只不过般若。她们都从不一样侧边证实着阴阳五行规律性。这也是格物致知啊！对中国文化刻苦钻研得越长，便会对古代人的大学问越敬畏之心、越心怀感恩。它让你搭建了一个近乎完美的修炼体系，你只需在这其中追寻，无论你是刻苦钻研哪一门，终会来到大路上来。

君子六艺，礼乐射御书数。学八字就只学八字，那时江湖术士。见识决策人生境界，功力决策高宽比。这一确实能够有！