从零开始学六爻(一)八卦

注：中 玉清原始天尊；左 太清道德天尊；右 上清灵宝天尊

山、医、命、相、卜，道家五术。道士职业凭之环游天地。

今日小道士我也给大伙儿讲下最广为人知的，也是平常人最好奇心的卜术。

卜术，流传始于上古时代，古代人最开始根据烧龟甲，观裂痕，断凶吉，直至人王伏羲“仰则观象于天，俯则观法于地，观禽鸟之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，因此始作八卦”，后又有西伯侯演变八八六十四卦，再由他的大儿子周公旦，对六十四卦填补了卦辞和爻辞，又历经孟子对先人专业知识的汇总，填补了《传》（也称“十翼”），总算成册——《周易》。因此 周易八卦又有“世历三古，人更三圣”的叫法。

为啥讲卜术以前，要先说《周易》呢？

通俗化的说《周易》就如同卜术的“新华字典”，尽管并不一定的卜术必须采用卦辞、爻辞，可是全部的卜术都源自于《周易》，从蓍草占，到金钱课，到京房易，到梅花易这些，全是在把《周易》融汇贯通的基本上，拓宽出来的占法。正所谓“以不变应万变”。因此 要想更深层次的学习方术，《周易》肯定的是基本中的基本。

《周易》简易的详细介绍完后，如果有兴趣爱好的阅读者，能够评价留言板留言，小道士会在评价里解释诸位的疑惑，私聊也是能够的。

伏羲先天六十四卦地理位置图

简易详细介绍了一下《周易》，下边大家就而言说《周易》里最基本的*——卦。

大家常说“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，这实际上便是卦的来历。

太极拳，在道教一般指宇宙空间最初的情况，出現于阳阴未分的杂乱阶段（无级）以后，然后产生天地万物（宇宙空间）的源头。后原始天尊盘古开天辟地，清气升高，郁气下移，阳阴始分，是谓“太极生两仪”。

阳为阳仪(又叫阳爻)，用“—”表明，阴为阴仪(又叫阴爻)，用“- -”表明。

太极生两仪

阳爻上添一阳，为太阳光(又叫老阳)；阳爻上加一阴，为少阴，意指阳做到了極限，便长出了一点点的阴，地支相害阳阴周而复始，周转不仅；一样阴爻上添一阳，为少阳；阴爻上加一阴，为太阴星(又叫老阴)。意指阴做到了完美，便长出了一点点的阳。因此 太阳光土少阴土老阴土少阳土太阳光，这就是四象的当然循环，对比大家的四季变幻莫测和更替。

因此 “四象”是在不断的转变和周而复始当中更替造成的。

两仪生四象

阳阴再次生物化学。

老阳上添一阳，为乾卦(☰)；老阳上加一阴，为兑卦(☱)，

少阴上添一阳，为离卦(☲)，少阴上加一阴，为震卦(☳)，

少阳上添一阳，为巽卦(☴)，少阳上加一阴，为坎卦(☵) ，

老阴上添一阳，为艮卦(☶)，老阴上加一阴，为坤卦(☷)。

四象生八卦

到此，八卦从太极拳和阳阴中演变进行。

西伯侯又将八卦两组重合，化作六十四卦，用于表述天地之间天地万物的发展趋势规律性，具体指导大家在日常生活和生产中，怎样乘势而上，切合三千大道。

伏羲把人世间天地万物的特性归于了这八个卦中，使这八个卦都是有了不一样的属类，也让日常生活的事情，找到归属于自己的艮卦，例如乾卦的特点是阳刚中实，那麼全部天性为阳刚中实的事情，都能够归到乾卦的特性。那样便拥有八卦的万物类象。八卦的万物类象，是在了解了每一个卦的特性以后，融合大家日常生活的所闻，再作分类的，由于类目复杂，在这儿就已不详说，之后会单开一篇，详解八卦的万物类象。

说白了艮卦，包括2个一部分，一个是卦，一个象，例如乾卦(☰)，卦名叫乾卦，象为“☰”，这就是冰法们在卜卦的情况下在紙上画的一些横。用象来替代卦名，便捷纪录。艮卦还能够那样了解，卦，便是卦；象，便是画，艮卦，便是一副挂起來的画，画中有天地万物，明白这幅画的人，能够从画中看得出事情的发展趋势和变化趋势；不明白的人，则将其视作“天书”。

今日小道士给大伙儿共享的便是学习六爻最基本的一部分之一，明日会出现大量的干货知识，贼干那类。

最终，留一个小工作，期待看了这一期的阅读者，或是是想跟随小道士一点点学习如何卜卦的阅读者，能够先把八个卦的艮卦记熟出来。这儿小道士给诸位阅读者一个便于诸位记忆力八个卦的口决。融合卦名和艮卦，还记得迅速哦~~

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断(这一口决实际怎么解释，自己看图吧~~学卦是必须一点点领悟力的)

伏羲先天八卦歌诀

一愿顺顺当当。二愿五谷丰登。三愿皇王万万岁。四愿国土太安。五愿民安物阜。六愿长命富贵。七愿灾消祸散。八愿水火无侵。九愿聪明伶俐。十愿学道如愿以偿。十一愿众神拥戴。十二愿逝者超升。

福生无量大天尊