八字论命的方法
世人研修八字命理,每以八字用神难鉴别为憾,论命观其体用,注重扶抑得当,体者品牌形象气之局,如不存在局,即专以日主为体,使用,即八字用神也,命以八字用神为重要,看用众神法,但是扶抑罢了,扶抑之道,旺者抑之,弱小扶之,不能扶宜抑,然取用之法,虽当专一而不眩,也宜随机应变而不拘小节:如正、偏官格,有时候制化互用,无所不至生制参用;况行好运数十年,无俱木俱金之理。
尝见大富贵之命,不恃一神会用,其专恃一神者,乃补偏救弊之命耳!有体然后有效,日主十神之体也,扶抑日主十神者用也。倘若日主十神,或强不能制,或衰不堪入目扶,功懒散无伦,或战事不确定,是则体先不了,用以何有,其为下命决矣!
子平真诠云:八字用神首先看月令,非以月让人元无需也,原是看月令为日干之何宫(生旺休囚),例如寅月,甲木日干,则为临官生旺,庚金日干,则为绝地求生,壬水日干,则为病地,次看年日时支,为日干之何宫,则其旺衰显而易见由此可见,旺衰明确,必须自明,例如木火生在秋冬季,金水生在春夏季,休囚的地方,日主必弱,弱小宜生扶。
相反木火生在春夏季,金水生在秋冬季,生旺的地方,日主必旺,旺者宜克泄,此一定之法,更看旁神輔助,是不是强阳后为强,或强大为弱,则应选何神,已有一定矣。此为八字命理真机所属,五行错乱之妙,盖旺极以抑反激而危害,从强而扶,弱固宜扶,但弱极扶之反倒危害,则宜从弱而抑!不能执之一端。
更进一步,须明反生反克之理,木离不了火,火离不了木,冬木见火,原是反生,非泄也;金离不了水,春夏季之金见水,也是反生,非泄也;土随火旺,生在秋冬季,子旺母衰,不可以无火,生在春夏季,木火旺地,不可以无水,夏土见木,反助火旺,不可以克也,明乎此,命造下手,倒屣相迎,通读穷通宝鉴五行总论,取用之法,思过半矣。
更有一简练之法,五气以流通为贵,设命造五行不全,仅有四行,而缺其一,则所缺者,通常即不真实必须的用处神,行好运见之,气魄流通,必定春风得意,滴天髓云:哪里起根本原因,流入何处住,机括其中求,知来亦知去。此千金难买之窍门也,尤以一般命造,四柱没法取用者不有验,尤其之命,或另合布局者,没有此类,阅者勿忽视之。