周易:看了五分钟,享受一辈子,看过三遍,我也会算命了!

2023-05-07 20:02:49

易懂在经历了悠长历史时间的发展趋势全过程中,产生了很多流派,易懂史家把她们大概区划为盖天派、占噬派、训诂派、义理派、书籍派、汇通派、象数派等7大伙儿。门派虽多,殊不知,全是根据易懂的象、数、理这三大基本开展论述和研究的。

盖天派——是古天文学的一个门派,是易懂的发源。他是用最初的方式来观察星象,常用仪器设备也是极其简易,也就是立在地平面上,昼参日影,夜考极星,依照阳阴法,天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;天为圆,地为方;这就是天圆地方说的来源于。盖天派观查星象的目地,是以便把握气温的转变,便于于日常生活和生产,最开始的以卦纪年,纪月,纪时全是由盖天派发明创造的,三易都承继了他的天文学观,他的创办人便是传说中的伏羲。

占噬派——是易懂之中发展趋势更快,也是最俱异议的,大家乃至简易的觉得,易懂便是占卦的理论,由此可见他的危害之大。古时候,因为研究和文明行为程度低,大家对匪夷所思的状况都盼望用占卦的方式获得回答,因此,就拥有蓍草占、龟甲占、铜币占、六爻占、八字命理、奇门遁甲术、脸相、相字这些,稀奇古怪,各显其能。占噬派始于殷商,周朝以太卜掌三易,强盛于汉和宋朝。知名的角色有汉朝的焦赣,著有《焦氏易林》,宋朝的邵雍,著有《皇极经世书》专论八卦五格数理。

象数派——是根据八卦基本原理,把观查天气现象时,根据有形化的象,勾勒其描述,代表其物件给人一种详细的定义,并根据象来推考它的五格数理,也就是“象以定数”。把事情的本质实质、机械能、发展潜力、规律性,这种没法用象来形象的,就用数来推演,称之为“数以证象”。象和数紧密联系。因此,再学在研究易象时小结出了八卦之象、六画之象、形象之象、爻位之象、抵制之象、方向之象、互体之象等。在研究易数的时候觉得,易数有卦数、爻数、策数、大衍数、勾股数、年命数、五行数、天干地支数、天地万物数、乾坤数、九宫数、太乙数、星占数、皇极数这些。有的把一般的算术也列入易数当中,偏移了主题风格,变成繁杂之学。象数派产生于汉朝,意味着角色有孟喜的《卦气》,唐朝的李鼎祚著有《周易集解》,清朝的黄宗羲著有《周易象数论》。

义理派——是融入古代帝王施政之必须而开始发展趋势起來的,将易懂以三千大道而运用于人事部门,全部君王都视作秘笈,变成施政的专用工具。孔子是义理派的开山祖师,他注重天人合一,以阳阴刚柔相济言三千大道,吉凶悔吝言人事部门,并为《周易》作注释,写爻辞,交心得,把易懂推到一个新的高宽比。义理流派的意味着角色有孟子,三国后期的王弼,著有《周易注》,唐朝的孔颖达著有《周易正义>,宋朝的朱熹,所著.

图像派——是以重视八卦、太极拳、河图、洛书及其八卦图等研究的流派。孔子曰:“天垂象,见凶吉,圣贤象之。河工程图,洛出版书籍,圣贤则之。”由此可见图像对大家的研究之关键。因为秦代焚书的原因,一度这种图像消失了,到宋朝才又盛行,其意味着角色是邵雍。相传,邵雍是先祖囗述,得先天八卦图,64卦地理位置图、顺序图;西蜀隐者传传蔡季通太极图、河图、洛书;元朝钱方义著有《周易图说》。

训诂派——便是对易懂的有关古书开展表述的流派。例如,周易里边用的数最多的“元亨利贞”的元字,能够 训作“始”、“初”、“首”,还可以训作“祖”。孟子为《周易》作辞传,全是应用了训诂的方式。训诂派是秉着追求完美周易本意,用初始的实际意义来表述經典,抵制今义解文言文,或是易错成语。这些方面有推动者,关键有孟子的《卦辞.爻辞.系辞》幸不辱命有宋朝的朱熹《周易注解》,清朝顾炎武的《九经误字》。

汇通派——是把易懂每家的基础理论汇通一家,它是因为自汉朝至今,易懂造成了流派之战,有重理的,有重数的,之后又有汉易和宋易之战。汇通派便是认为“兼得并取,不病不同点”的易懂见解。汇通派发源比较晚,关键在明清两代。此外,也是有专家学者把易懂基础理论应用于别的课程,也把她们列入汇通派,例如易懂与医药学,易懂与阵法等。

“常说,学了楚辞会讲话,学了周易会算命。下边来讨论大伙儿很感兴趣的!”

六爻蓍草起卦!

《周易系辞上》记述的起卦方法为:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,凡乾坤之数共五十有五,大衍(yǎn)之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲(shé)以正四以象四时,归奇于扐以象闰,故再 然后挂。 是故,四营而成易,十有八变而成卦。”筮法有四个因素:蓍、卦、爻、辞,蓍草是专用工具,全过程包含四营、十有八变,才可以得到艮卦!

操作步骤:

提前准备环节:取下50根蓍草,(能用木筷或竹签子替代)抽出来一根无需,仅用剩下的49根。

第一阶段(分二):将所述49根蓍草随意分2组,在其中每一组至少不少于6根;(代表着阳阴两仪,分乾坤)

第二阶段(挂一):从所述2组蓍草中左侧的一组中抽出来1根,将它挂在手上。(挂一以象三,代表着天地人三才,添加了人的要素)

第三阶段(一变):各自将所述2组蓍草以四除(揲四),每一组的余数理应是1根,或是是2根,或是是3根,假如恰好除掉,将最终剩余的4根也做为余数。将2组的余数取下无需(归奇),将被除掉的2组合拼,数量理应是40根或是44根。(揲之以四以象四时,代表着一年四季的转变,详细运作的规律性)

第四阶段(二变):将所述40根或44根蓍草再随意分成2组,各自以四除去。将2组的余数取下无需,将被除掉的2组蓍草合拼,数量理应是40根或36根或32根。

第五环节(三变):将所述40根或36根或32根蓍草再随意分成2组,各自以四除去,将2组的余数取下无需,将被除掉的2组蓍草合拼,数量理应是36根或32根或28根或24根。将所述剩下的蓍草除于四,商有四种很有可能:9、8、7、6。如果是9或7,则绘制一阳爻“—”;是6或8,则绘制一阴爻“--”。所述则推出第一爻,其他五爻又反复第一阶段,先后类推。9为老阳,7为少阳;6为老阴,8为少阴。老阳、老阴为变爻。

古代人起卦,务必历经的四个程序流程“分二、挂一、揲四、归奇”称之为“四营”,营者,运营也。每爻必须三变,六爻共需十八变,故“十有八变而成卦”。起卦以前也要焚香,淋浴,祈祷老天爷,起卦之时,心里惦记着所需问的事,请全国各地神灵以告之!(留意起卦是以下往上,也就是以内到外,从初爻刚开始。上卦为外,下卦为内,读卦时从上往下读如下图:天水讼卦)

起了卦就得解卦:

1、对于所占问之事,本卦意味着当今的境遇,变卦意味着将来的发展趋势。要相互配合心里的疑虑,详尽思索两卦的卦辞含意,而求获得启迪。它是最重要的一步。

2、六爻皆不会改变者,仅有本卦而无变卦,则参照本卦卦辞;

3、一爻变者,则参照本卦变爻的爻辞;

4、二爻变者,则参照本卦二个变爻的爻辞,但之上爻主导;

5、三爻变者,则参照本卦及变卦的卦辞,但以本卦主导;

6、四爻变者,则参照变卦中二不会改变之爻的爻辞,但下列爻主导;

7、五爻变者,则参照变卦中不会改变之爻的爻辞;

8、六爻皆变者,则参照变卦的卦辞。

蓍草起卦,尽管是最纯正的起卦方法,终归于太不便,汉朝京凡获得焦延年益寿的真传,在这个基础上自主创新了六亲筮法,用铜币来替代蓍草起卦,这也是大家最普遍的起卦方法!

金钱卦

《卜筮正宗》记述:”以钱三文熏于炉上,献给而祝曰:天何言哉,叩之即应;众神灵矣,感而遂通。今有(某姓)急事关注,不知道休咎,罔(wang)释厥疑,惟神惟灵,若可若否(fou),望垂昭报。

祝毕掷钱:一背为“、”单,画“——” ;二背为“、、”拆,画“――”;三背为主,画“O” ,三字为交,画“X”

自下衣上,三掷内卦成。再祝曰:某宫三象,凶吉未判,再求外象三爻,以成一卦,以诀忧疑。祝毕复如前法再掷,生成一卦而断凶吉。至敬挚诚莫不磁感应。

诀曰:两背来历拆,双眉原是单,浑眉交精准定位,总背是重安;单单单曰乾,拆拆拆曰坤,单拆单曰离,拆单拆曰坎。余卦仿此。三背为主,三字为交,重交之爻此谓启动。重作单属阳,交作拆属阴,凡动爻发生变化,重变拆,交替变化单,余爻仿此。”

啥意思了,别着急,下边告知大伙儿:取铜币(可以用钱币)三枚,正面为阳(字),背面为阴(图案设计),把三个铜币另外抛起来,落下来后看铜币是几个字,好多个花。依照次序从下往上纪录:假如得三个字是老阳,记——、周围加一个x字,得两字,一个花是少阳,记——,可是不用标记;得2个花,一个字是少阴,记--、不用标记;得三个花是老阴,记--、周围加个0。这般一爻便出来,反复六次,便得六爻,以成本费卦!记做o ,x的爻就是变爻了。

出来便是装卦了,定世应,装六神,定六亲!随后便是解卦:先取用神,取的那一爻为八字用神,那一爻即是用爻,随后看用爻与世应关联,与太阳太阴关联,动爻(变爻)关联,六神部位来断凶吉,五行生克啊这些。本卦主前,变卦主后。来龙去脉,一般来说,用爻益往不益衰,所需事不一样,用爻获得也不一样,六神各主的事儿也不一样,要把握六亲六神各类所主的事儿,才可以取功能强大神,这个是十分重要的!——它是纯正的解卦方式!沒有工作经验是不好的!

余早前刚探索卜卦时,起卦时,精神实质潜心,心较为诚,解卦时虽不明白方式,可是靠取象和卦爻词。也时刻可以断准!只不过是必须细心揣测艮卦和卦爻辞。由此可见起卦时的精诚和目标的掌握有多么的关键,想学六爻的朋友们,不必急,也急不到的,多看书,多去练。平时能够 几起卦,测一测气温啊,测一测一些非常简单的事情,解卦沒有构思的,多看一下一些卦例,长此以往,当然便会了!六爻刚新手入门很有可能時间久一点,较为难一点,可是要是入了门,大部分是无往而不利。相对性于梅花易数,梅花易数,易懂,新手入门快,可是要想更进一步一部难以,卜卦中较难的余感觉是断应期,用六爻一段时间,很有可能你要断的准应期,梅花易数就不一样了!总而言之,多看书,多揣测,一直没有错的!

这类根据手摇式古钱币而得到的艮卦的方 法,即摇钱六爻法。也称之为火珠林卦法。摇钱六爻法并不适感用以根据時间、报数、物像等 非摇钱方法得到的艮卦。由于相互的成卦方法不一样,在统计分析方法理论上相互区别也十分大,剖析基础理论是各成系统,关键基础理论迥然不同。拿摇钱法断時间卦,或拿红梅花方术 断摇钱卦,都没法确保预测分析的长久性精确与平稳。因此要区别开!

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