？探索古代文化遗产——八字的含义与信仰价值

八字是华夏文明的真实写照,这一界定很多人难以认可,可是细心考虑华夏文明的社会制度、观念文化艺术就可以深有体会。道德与法律甚至大自然组成的既单独又持续开展化学物质、动能、信息内容沟通交流的系统，便是一个我生(伤官)、生我(印枭)、我克(财)、克我(官杀)、同我(官杀)的关联，八字便是仿真模拟并描述这一系统的实体模型，这一实体模型不但对本人、对企业单位甚至国都国与家全是这般。

八字模型应用的天干地支标记体系，一样也是被中国历法应用着，这一体系也描述着我国物候情况。八字模型的运算法则阴阳五行也是全部中华民族哲学体系的行为主体一部分，中华民族哲学体系在八字模型健全全过程中也随着获得健全，换句话说八字模型的演变也是中华民族哲学体系的演变，也承重着中华民族社会文明的所有信息内容，八字体系是我国方术体系中成形最迟的方术，相法始于于东汉，风水学成形于汉魏，由于相法风水学有其形象理性的一面，因此在中国哲学构架都还没定形的汉时，相法风水学就可以做到一定的精准度了，而八字模型特别是在必须逻辑性明辨去运算的体系，在我们中国人的哲学思维都还没到高宽比辩证的情况下他是没法进行他的构造定形和预测分析作用的。汉代董仲舒天之同构体系的创建，到周敦颐和《太极图说》，到皇室正统执政观念宋代理学类的创建，八字才完成了社会学和理论来源的提前准备，因而八字模型从唐代发轫至宋成形才变成将会，从而来讲，八字模型的真实建立，才算是我国易懂甚至全部中国哲学的真实建立，这一出题的结论我们可以从下列好多个层面作一论述。八字模型是中国哲学天人合一、主位合一的最基础实体模型，这一点阅读者看过这书前边这么多文本不容易有很大异议。

八字模型的干支五行十神之易象，很多人把它对比为感性思维。当代我们中国人受西方**逻辑思维三段论的危害，就把逻辑思维简易分为感性思维，随后根据实践活动，在升高到创新思维能力，因此很多人主观臆断的觉得我国的象逻辑思维简易的分类到感性思维上来，它是对我们中国人思维模型的粗鲁看待。要是用心研究过我们中国人的思维模型，而且能亲临其境者绝对不会那么简易觉得的。我们中国人的易象逻辑思维从来没有欠缺过西方**创新思维能力里所包括的定义、分辨、逻辑推理。一样的大道理，阴阳五行的思维模式从不是啥简易的朴素唯物主一，由于阴阳五行自己充满了辩证，并且我们中国人的思维模式并不是唯物或唯心这一意识能够差别和界定的，他主位一体、心物一元的方式从不必须都没有必需或没法让观念和化学物质谁先或谁后这一出题去作判断的。易象逻辑思维是融合了感性思维、创新思维能力的高宽比统一的逻辑思维。

阴阳五行基础理论，从来没有将哲学观、科学方法论和实际的事情分离去过，他是围绕于“道”与“器”中间的，说白了“道离不了器”“理在气中”，又说白了“在同创象”“在地成型”、“担柴抬水，只不过妙道”，假如不理解这一点，总是自以为是的觉得我们中国人的佛道儒观念是实实在在的主观性唯心主义。

八字易象中“正印”等十神表述着个人在社会发展中横着的人际关系、亲子关系，描述着竖向的从幼时到老年人的历史时间全过程，干支五行之象相匹配的内脏器官、相匹配的当然事情也将个人生理学特点与大自然密切联系在一起，一个一般的八字确是体现着我们中国人对当然、社会发展、家中、思维、人体解剖的关联的基础见解，不难看出，难道说他还并不是中华文明的真实写照吗?八字发轫、发展趋势、成形、健全于中国封建社会，可是他的思想体系是围绕于中国古代历史的自始至终的，因此今日他仍然合适于大家现代社会，退一步讲即使他是中国封建社会的物质，也只有融入于中国封建社会，难道说你认为今天的中国社会发展与中国封建社会差别非常大吗?

《中国神秘的命运密码》一书里那么点评八字：“这一相互全线贯通、因果性、循环相牵、多孔结构的理论模型具备非常高的思辨性和思维逻辑”。从《易传》和董仲舒的经典著作中能够见到阴阳五行的基础理论大部分是论述大自然的，而阳阴与五行基础是分离论述的，而《黄帝内经》则将阴阳五行二者密不可分结合到一起，另外又将此比类于人体解剖，在《内经·天元纪大论篇》中就详尽的进行，在八字学的第一本经典著作宋朝徐大升的《渊海子平》中就将这种观念所有消化吸收回来。

八字学还解决了我国阴阳五行理论许多死扣。例如有关金生水的见解，汉前经典著作《白虎通义》就以“熔金为水”，这一基础理论是十分荒诞的，把金属材料经高溫熔化成液體比附于金生水这个是站部不脚的，在今天也有很多人那么表述金生水，总是为中国传统文化的普及化生产违缘。《李虚中命书》曰“土重而金生，金强而育水”，就是有岩层才会出现矿层，有矿层才可以储水，沒有岩层的山是不可以创造水的，比如黄土高原数千年仅有土壤侵蚀。