透过易经，揭示如何实现准确求人和精准识人，无需求助于卜卦神术
大家日常生活在这个纷繁复杂的人类社会里，和各式各样的人相处是难以避免的。尤其是找人办事和辨人，也是常常碰到的难题。
如何解决这个问题？大家是否能够根据周易计算出来上一卦，看一下自己应当如何去找人办事和识别别人。算一卦当然可以，毫无疑问把解决问题得十分完全。可是实际上无需算命也可以保证，由于周易早已清清楚楚地告知了你应该如何去做。
怎样找人办事做事？孟子在易传系辞里边讲得很清晰：
谦谦君子安自己然后动，易其心然后语，定其交然后求。谦谦君子修此三者，顾全也。危以动，则民不与也；惧以语，民不可也；无交而求，则民不与也；莫闲暇，则伤之者至矣。
用当代得话讲便是，你需要先让人觉得本身安全性，随后才去行動；令人内心觉得清静愉快，随后才和他发言；跟与别人有情分，随后再去有恩于别人；一个人假如可以保证这三个层面，那麼他取得成功的几率就进一步提高了。假如让别人冒着危险与你去行動，别人就不容易跟随你干；讲话让别人害怕恐惧，别人就不容易回应；跟别人没什么情分，去求别人，别人也不会让你协助。没人让你协助，那麼损害你的人，就会有很有可能会出来。
有关如何识人，周易的系辞中也写了几个，能够供大家参照。
将叛者其辞惭，管理中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善的人其辞游，失其守者其辞屈。
换句话说要叛变的人，讲话便会羞愧，心里疑虑的人，讲话便会枝离多岐。吉祥如意的人讲话少，心浮气躁的人讲话多，污蔑善人的人，讲话便会游移不定，丧失品行的人，讲话便会卑屈。
这种全是不言而喻的大道理，不需要再用周易去开展卜卦，假如了解这种大道理，应而且依照这种大道理常说的去做，那麼这个问题就解决了一大半。
因此 周易不象大家想像的那般只有占卦，并且还让你懂很多待人接物和人生道理。这就是它的风采，也是它经久不衰，可以吸引住诸多的人去研究它的缘故。
