探究道家五术——山医、命相、卜筮的思想源流与起源

道家五术山医命相卜是《易经》辩证思想的具体体现：

道家五术源于《易经》“一阴一阳之谓道”的辩证思想，经过哲学家、医学家、学者、方士们的阐述与研发，在汉朝形成了一套完整的理论体系，并且被应用到社会生活中。阴阳五行的思想潜移默化占据了人们的思维，成为中国古代社会，上至帝王将相，下至平民百姓共认的世界本原和普遍规律。

具有划时代意义的扛鼎之作《黄帝内经》，更是把阴阳五行相生相克的原理、辨证施治的方法，发挥得淋漓尽致，成为中医学的圭臬。可以说，没有阴阳五行理论，就没有传统的中医理论，阴阳五行理论对中国医药学的贡献是难以估量的。古人认为，天地间一切亊物的发生、发展与变化，都是阴阳两气对立平衡，金木水火土五行相互生发制约的结果。人作为一个小天地，与生俱来就有五行禀陚，不光可以运用五行原理，给人治病防病，还可以运用五行原理，椎究一个人出生时天干地支所乗受的阴阳五行之气，来预测一个人的人生历程。

古人认为，五术都蕴藏宥宇宙的运行规律一“道”。其哲学核心都是“阴阳五行”、“天人合一”观。它们都是研究人类命运的方法技术，目的都是测灾防灾，趋吉避凶。自然，它们的方法技术各异，层次有别。

道家五术是古圣先哲留给我们的瑰宝，是中国传统文化的一部分。在几千年的历史长河里，五术经历了千锤百炼，流传至今，千古不衰，在秦始皇焚书坑儒行动中，五术的书却例外地被官方保留下来。在现代科学和文明都相当发达的日本、东南亚和我国港、澳、台等国家和地区，五术很盛行，可见五术的魅力之大现代科学是在大最的实践中来的，五术也是我国先哲们长期实践的结晶，我们无须把五术套入现代科学的范畴，但它却完全符合中国先哲们发明的“大道”。

道家五术的起源：周易的阴阳思想：

五术源于周易的阴阳思想，以其为总体哲学根基。作为我国最重要的哲学理论之一，阴阳思想认为整个世界是在阴阳两种相反相成的力量的相互作用下不断运动，变化、生成、更新的。它赋予了许多自然和社会的具体亊物阴阳的含义。