从古代奇门遁甲术到现代十八局演变及其历史文化背景的探索！

奇门遁甲术是古代中国的占卜术数，但随着时间的推移，这种术数逐渐消亡。在古代中国，奇门遁甲术在风水玄学、国防等方面都具有很高的影响力。据传，奇门遁甲术始于轩辕皇帝阶段，最开始是一千零八十局。经过漫长的历史发展，它慢慢演变成七十二局，甚至出现了阴遁九局、阳遁九局，这十八局。

下面我们来讲讲这种术数的基本原理。

在古代，人们把每日二十四个钟头分成子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰，即每一个时间等于两个小时。奇门遁甲术采用的是时家奇门，每一个时辰对应一个布局。按奇门农历历法，从每一年的冬至节气上元节到下一年冬至节气上元节为一个循环，一共是360日。全年度的关数为四千三百二十局，即12*360=4320。

但是在4320局中，每一局都是反复出现四次的。例如阳遁一局，在冬至节气上元节、惊蛰上元节、清明节中元、小暑中元这四个元共二十天，彻底一样，皆符合阳遁一局的标准。由于每一局反复出现四次，因此全年度的时间布局种类为4320/4=1080局。这就是现在所说的七十二局。

在整个年度中，其实并不需要用单独的盘来演算每一局，如果用熟盘演算，每一个活盘可演算从甲子到癸亥60个时间的布局。1080/60=18，只需要用18个活盘就可演算出全部年份全部时间的布局。这18局就包括了阳遁九局和阴遁九局。

然而，即使是时家奇门也不能忽视日期的影响。例如不同的日干在相同的时间会产生不同的结果。因此，每一个时间列入几场，是受到节令和日干的制约的，即要看这个时间所属的这一天归属于哪一个节令，这一节令的哪一个元（上元节、中元或下元）。

大的方面来看，冬至节气到芒种为阳遁，小暑到下雪绳带为阴遁，其序数与这些节令的关联是：

阳遁

冬至节气、惊蛰一七四，小寒节气二八五，

小寒、立春三九六，雨水九六三，

清明节、小暑四一七，春分八五二，

春分、小满五二八，芒种六三九。

阴遁

小暑、寒露九三六，小暑八二五，

小暑、立秋七一四，寒露二五八，

冬至、霜降六九三，大暑一四七，

降霜、小寒五八二，下雪四七一。

这八个节令上元节的关数，与洛书中的八个数对应。因此，在每一个节令中存在不同日的关数，通过把八卦、洛书、二十四节气等配合起来，就可以明确这些关数。每个节令在八宫正中间都有一个洛书数，例如冬至节气居坎卦数一，春分居艮卦数八，立春居震卦数三，小暑居巽卦数四，小暑居离卦数九，寒露居兑卦数二，秋两地分居兑卦数七，霜降居乾卦数六。这八个节令上元节的关数，便是它所居的洛书数。例如，在冬至节气上元节为阳遁一局，然后冬至节气后的两个节令分别为小寒节气和小寒，先后排序为阳遁二局和阳遁三局。

总的来说，奇门遁甲术是一种神秘而精密的卜算术，具有很高的预测精度，但需要运用很多特定的知识和技能才能掌握。虽然这种术数已经逐渐消亡，但仍有一些追求传统文化的人在研究和传承这种术数。