从六十甲子纳音五行的测算，你可以了解自己的命运，不再需要死记硬背！

据传六十甲子纳音最初只有五行，而没有归属象。换句话说，金只属于金，火只属于火，而不必分别说海中的金是不是剑锋金，炉中的火是不是山脚火。这种区别最初是不存在的，纳音五行的象征是后人发展的趋势。

据说，纳音五行最初是来自于天干地支的范畴先天数和大衍之数四十九（五十置一是不用于象太极拳的，具体只用四十九）。用大衍之数四十九减去一对天干地支的范畴先天数之和，然后持续除以五（小于或等于五难消），剩下的低于五的余数与河图五行数配对，该五行相生的五行，就是该对天干地支的纳音五行（这也解释了为什么纳音五行是正五行生出来的）。这里讨论天干地支是一对一对讨论的，即甲子乙丑是一对，丙寅丁卯是一对，一阴一阳，类推下去。

天干地支范畴先天数：甲己子午为九，乙庚丑未为八，丙辛寅申为七，丁壬卯酉为六，戊癸辰戌为五，巳亥常属四。

河图五行数为：水火木金土，一二三四五。即河图的，一六北方水，二七南方火，三八修真木，四九西方金，五十中间土。这里只讨论五行所生的，不论五行所折的数。

五行相生依次是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

以一个例子说明加减法的规则，确实很简单：壬申癸酉，6壬7申5癸6酉=24，49-24=25，25/5仍按五算，五是土，土所生的是金，因此，该对天干地支壬申癸酉的纳音五行是金。后人依据纳音五行和天干地支的关联创造了年份和命运的归属象，才有了海中、剑锋之类的说法，令人目不暇接。实际上，标本兼治，后人的支离之谈，都应该不去管它们。易隐有一首歌云：“六旬甲子妙幽玄，七七抽除地与天，五减零绝境求生五格数理，年命得此几人传。可扼杀金在海中，火在炉中之说。”虽然有的说法可能矛盾，但保存不会影响易学，何必扼杀呢？