九项基本步骤探究奇门遁甲的奥秘

奇门遁甲: 时光的大媒介

奇门遁甲术被认为是一种时光的大媒介，可以选择最好的时间和方向，在古代已经有了很广泛的应用。选择最好的时间和方向通常采用最好意头的时间和宫位。在古代，通过各种吉格或专用型宫、盘、星中间的特点来进行后多方面的明确。

虽然“最好”和“最吉”有所不同，在大部分情况下，它们是一回事。对易亚吉方的选择，古人一般是通过各种各样格，查看局盘上的红色字体集群所显示的方向，并兼看底盘上尤其标出的各种各样忌讳，以获得一个大致的印象。

按照古代的说法，各种吉格中，要以吉门为主导，福星其次，吉神辅之。除了吉门外，奇、门均无的方向则应归属于凶方。但是，文言文尤其强调，上述的吉方仅仅只是表象。在做出断析之前，必须查看时干是否克日干，产生“五不遇时”的凶格。也要细心查看是否犯了底盘上尤其标出的忌讳：刑，六仪击刑；制，门迫宫；墓，三奇入墓、时干入墓。若是遇到这几类大凶之格，吉的术语将变成凶方了。

分辨凶吉，各盘中间的五行生克与旺相休囚情况决不容忽视。如八门、九星、三奇六仪皆是这般，它们不仅拥有不一样的五行生克关联，并且在不同的季节和方向上，自身所遭受到的外部的五行生克旺相情况也迥然不同。乃至因此吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。比如对于开关门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬季金旺或土旺生金。这才称之为得地又得时的真吉格。天盘星也是这般，必须得旺相季月份，才称之为有气，不然无气则凶吉水平大减。对于三奇和六仪，偏重跟门、宫、底盘，奇、仪之时的生克制化关联。如乙奇属木，到休吉门则坎、震、巽三宫成水生木或类似比和之状，却到金门与兑七宫则成金克木之势。

最后，分辨凶吉，必须分辨主位，听说是非常重要的一条。否则很容易混淆，做出凶吉正好相反的结果。分辨主位，即要处理同一事情的分歧彼此空间那一方为用事意味着的难题。行为主体与行为主体的辨别还是较为非常容易区分的，一般可从四个层面来分析：一、先动者为主导，后动者为客；二、动方为客，静方为主导；三、积极者为客，处于被动者为主导；四、天盘为客，底盘为主导。

除了上述的吉格以外，在繁杂的凶吉分辨上，为便捷比较全方位地观察分析，暂拟一首口决，或可有一些梳理功效：

一看时干，二看刑，三看入幕四门迫；时地五行生克观旺相，阳阴开闭分主位。

依照上面的九个流程来观察，即便没有核对诸多的格，大致做出凶吉方向的分辨，这两者结果也应该类似。