是否存在一种尽善尽美的结合配偶方法？

合婚——寻求尽可能完美的婚姻方法

命理学是我国文化的重要部分，它通过对人在出生时所受到的五行束缚和后天行运的影响进行研究，来给出人生的指导原则。婚姻作为人生中的一件大事，也不例外要受到命理学的指导。以男女双方的命运全局组合为依据，以命理为准绳，是合婚的原则。通过这种原则的指导，可以寻求尽可能完美的合婚方法。

合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶，最大限度地改良婚姻运势。为达到这个目的，就必须依靠合理的合婚方法。婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合。在命理学中，要使婚姻产生良好的命理效果，就要使这种经过组合的五行气场对双方都有益无害。这个过程看不见摸不着，因此需要从双方的命运全局入手，进行分析和搭配。

从命理的角度讲，合婚应尽可能达到以下标准：一是双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神；二是一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神，退而求其次，一方命局的忌神能被对方命局所克制；三是一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局恰好能对其补益；四是双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气；五是双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星；六是双方的行运最好能相互补益；七是双方性格不求相同但求相啮合；八是双方年龄寿数基本上能匹配，以避免中年丧偶的悲剧。以上八条都能从命局中推断，这是命理意义上的合婚。当然，男女婚配还应考虑其他命理的因素。如伦理道德、民俗习惯、法律法规、情感基础等。

命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的。有时因为种种原因，我们可能会偏爱与自己的命局完全不相配的人。但是，我们不能忽视命理所给出的指引，需要在二者之间寻求平衡。我们需要自己作出决定，掌握自己的婚姻，让其尽可能地趋吉避凶。

从以上所述可以看出，寻求合适的婚姻方式，除了考虑到爱情因素之外，还需要综合考虑到命理学的因素。只有这样，我们才能在婚姻中尽可能地趋吉避凶，让命运之舟平稳地驶向幸福的彼岸。