寒食节和寒衣节的区别

农历正月初十在中国很传统冬季服装节在北部地区，这一天会拜访大多数祖先和坟墓，以向死者的亲人致敬。所以这个为祖先提供冬衣的节日是一个字的区别冷食节有什么区别，让旧历书向您介绍冷食节和冬衣节的区别。

冷食节

冷食节的特定日期，古老的习俗强调冬至节后的一百零五天。如今，山西大部分地区在清明节前一天庆祝冷食节。在清明节前两天，榆社县等一些地方庆祝了冷食节。元曲县还强调，清明节的前一天是冷食节，前两天是小寒食品。

关于冷食节的起源，有传言是为了纪念金朝大夫节子。当时，金皇子崇'为了逃避父亲和conc妃李吉的迫害而流亡国外，前往乌鲁。在最困难的时期，他跟随其部长洁子“削减存货，为皇帝服务”。

十九年后，崇'回到晋国，成为晋文公，成为春秋五霸之一。当然，金文功奖励了跟随他流亡的英雄，但只是忘记了杰兹提。介子itu认为，他已经按照命运协助皇帝复兴了国家，不愿与那些要求信用和回报的人一起出庭，他的随行母亲住在隔离秀绵山隐居。

金文功得知此事后，感到非常ham愧，于是来到绵山寻找介子和他的母亲，但一无所获。无能为力的文恭听从了别人的计划，放火烧了山。他本来想强迫Meson将其推出，但是在大火燃烧了三天三夜之后，他仍然看不到Meson。

直到大火被扑灭，人们才发现结子梯的母亲和儿子被烧死了，他们拥抱着一棵大柳树，在死前紧紧地烧焦了。为了哀悼结子梯，金文功下令将绵山改名为“结山”，结子梯去世之日，严禁小火，只能吃冷食，这是冷食节的由来。

冬季服装节

冬季服装节是十月的第一天。从远古时代开始，我国就有在收割时向祖先致敬的习俗，以示孝顺而不遗忘。在农历初十的第一天，古人还用小米祭祀祖先。冬衣节也被称为“十月”，“祖先崇拜节”和“明音节”。在这一天，要特别注意向先死者致敬。

由于冬季服装节恰逢冬季的第一天，为了保护祖先免于阴草鸡夫的严寒，人们不仅烧死了纸钱，还烧了五块衣服彩色纸，以保护死者免受寒冷。这些衣服被称为“送冷衣服”。后来，在一些地方，冷衣服不再被燃烧，而是“燃烧的负担”。它是一个纸袋，里面有很多纸封在纸袋中，收信人和发件人的名字以及相应的标题被写成“负担”。

早在周朝，重要的祭祀活动就在10月1日举行。 《礼记·uel陵》描述了周朝的情况：猎物是祭祀，皇帝为祭坛上的日月星辰奉献祭物。在门路的上帝为五代祖先献上了牺牲，同时安慰了农民，并颁布了新的劳作制度。 《诗经·宾风·七月》曾经提到“七月大火，九月送衣服”，这意味着九月以来天空越来越冷，人们应该购买衣服以防寒冷，因此10月的第一天通常也称为服装节。

唐代天宝第二年，唐玄宗颁布法令：“从现在开始，每年9月1日，向墓穴推荐衣服，并具有数千年的历史，并表现出孝顺。”该法令直接影响了民间敬拜。给坟墓穿衣服的习俗。由于冬季始于10月，而9月为时过早，因此该习俗在宋代移至10月的新年。宋代十月的新月习俗主要表现在三个方面：送衣，献祭和开炉。

明代在冬衣节上的详细记录是：“ 10月1日，该纸被切成五种颜色，分别用于男女服装。房屋修理设备是晚上放置的，门被烧了，据说是送冷衣服的。新的葬礼，针对它的白皮书说，新的鬼魂不敢穿颜色。白衣服在哭，女声是19，男声是11。”

荣Bi的《皇帝纪圣送冷衣》描述了清朝冬衣节的情况：“十月春节……人民一家的祖先向中原陵墓致敬。是的，这本书是在晚上写的，有五种颜色，把丝绸做成王冠，衣服和鞋子，放在门外烧掉，说要把冷衣服丢掉。”