清明节从古传承至今的习俗有哪些
清明节吃清明果，外出放风筝都是我们祖先传下来的传统习俗。如果你认为清明如果只有这些传统习俗，那你就错了。接下来，我们将与旧历书让我们来看看从远古时代传下来的习俗。
郊游
清明郊游活动中，张则端的长篇小说《清明节沿江》出现在宋代，成为清明历史上的艺术经典。但是，清明的郊游活动可以追溯到孔子时期，当时有郊游和野浴户外活动。
宋代有更多的记录和描述。例如，欧阳修在《阮浪贵》中写道：“南苑之春半郊外，风与马匹融为一体。”郝维新在《春末苏堤》中写道。清理太阳的暮色，数千只杨树和柳树属于漂浮的风筝。”这是文人和水手郊游时所写的真实感受，已成为清明诗歌的代表作。可以看出，郊游中经常有野餐，玩耍和唱歌。
戴柳树，插入柳树并植树
在远古时期，在清明节期间，柳条细枝被编织成一个圆圈，并戴在头上。说戴柳环可以避免蚕毒。那是因为母子杰和他的母亲拿着柳树被烧死了。佩戴柳树并割下柳树是要称呼他们为灵魂，同时，这是为了驱除流行病，避免邪灵，并且要富有朝气。古人还认为，插入柳树可以使阳气变得光滑。唐忠宗曾经将柳树圈给他的朝臣，以表示对他朝臣的关心。在宋代，北京人在门上插入了柳树枝，这被称为“明亮的眼睛”。儿童还必须在这一天戴上柳环，说这是为了预防邪恶，避免毒品和预防其他疾病。在清朝和民国时期，还有插柳和穿柳的习俗，有的甚至还铺满了屋檐，这些屋檐显得绿色可爱，充满生机。
在清明节期间，古人有吃冷饭和种树的习惯。但是，近代最早的造林倡导者是清末左宗棠。在西北行军中，他率领部队进驻，形成了“左锣柳”，后人赞扬他。孙中山是另一个植树倡导者。十几岁的时候，他在家乡种了桑树。当他成立兴中会时，他提出了在中西部地区植树的计划。后来，他在《建国战略》中介绍了造林蓝图。
1915年，北洋政府将清明节定为植树节，这是我国最早的植树节。孙中山先生于1925年3月12日去世后，国民政府要求在1928年3月1日总理日那天植树以纪念他。同年3月12日被指定为“总理的植树节”。新中国成立后，国家绿化得到了更多的关注。 1979年3月，全国人民代表大会通过决议，仍将3月12日定为植树节。如今，每年的植树节和清明节，党和国家领导人都率先植树造林，各种媒体都报道了各地的植树造林活动。
摇摆，放风筝
秋千上的秋千是春秋时期北方山荣人的发明。后来，齐Huang功在北伐战争后重新参加了这场比赛。云南的勒库部落中也有相关的传说，其中充满神话。秋千在南北朝时期蔓延到长江，成为冷食和清明前后的比赛。在南朝梁仁的《经Chu随史集》中有记载：“春天，高木上挂着一根长绳，穿着五颜六色的裙子的女士坐在上面推荐他们，著名的日子正在荡秋千。”
在唐代，玩秋千的习俗变得越来越流行。唐玄宗时期，每年在冷食前竖起许多秋千，以使the仪馆开心。宫廷女士穿着五颜六色的衣服，在秋千上像仙子一样凌空抽射。唐玄宗对他们如此着迷，以至于他们被称为半仙子戏。一句话写道：“红杏歌舞，绿杨映丽荡秋千，东风十里美丽的天空，鲜花压迫寺庙，乌云密布。”在元代，这种活动在宫殿内外仍然很流行。
放风筝。风筝是中国古代的发明。最早的风筝是由木头制成的，称为木鱼。据《汉非子》记载，约在公元前400年，思想家墨子曾制作过木制风筝。墨子早年曾当过木匠，据说著名的木匠祖先鲁班就是他的学生。 《淮南子·齐苏》还记载：“鲁班墨子以木鸭为食。”这是世界上最早的风筝。
相传在楚汉之间的斗争中，汉族信号工匠赶赴制作超大型风筝，坐着一个人飞越楚营，唱出了凄凉的咳嗽歌，这引起了楚军和谐地唱歌。这分散了军队的注意力，并被韩欣击败。 。在西汉时期，丝绸被用来制作风筝，其名称改为纸风筝。也称为风筝，纸鹤，风鸟，鹤子等。
在宋代，民间放风筝很流行，并且有更多的特许商店。现在，每个春季和冬季，风筝都会在城市广场上飞扬，清明节期间将举行风筝比赛。如今，山东潍坊国际风筝节已成为世界风筝大赛的著名节日。风筝大部分是用尼龙布制成的，有些像降落伞一样大。
