《论语》中独立的男孩名字

2022-01-10 22:35:51

精选《论语》中独立的男孩名字

名字是一个人在处世交往的过程中留给人的第一印象，是一张最好的名片。关于名字，前贤们认为赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名，以下就整理了《论语》中独立的男孩名字，可以参考一二。

一、出自论语独立的男孩名字

㈠臣富 (chén fù)

出自：1、论语的《尧曰篇》——尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。赏析：臣：指君主时代的官吏，也包括百姓；也可以是一种对自己的谦称。，用作人名意指忠臣良将、赤胆忠心、赤子之心之义；富：指富裕、丰盛的、财产、财物多、充裕。，用作人名意指富有、福气、丰润之义；

㈡安然 (ān rán)

出自：1、论语的《阳货篇》——宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”赏析：安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；

㈢玉文 (yù wén)

出自：1、论语的《季氏篇》——季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，赏析：玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。

二、男孩出自论语独立的名字

㈠骞学 (qiān xué)

出自：1、论语的《先进篇》——德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。赏析：骞：指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞。，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义；学：:指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。，用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；

㈡万富 (wàn fù)

出自：1、论语的《尧曰篇》——尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。赏析：万：本义是指蝎子。现指数目字，无数，数之不尽。比喻极多；引申为数量，如万物。还有绝对、一定的意思。如万幸。，用作人名意指万能或万事万物美好、吉利之义；富：指富裕、丰盛的、财产、财物多、充裕。，用作人名意指富有、福气、丰润之义；

㈢有和 (yǒu hé)

出自：1、论语的《学而篇》——有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”赏析：有：存在；表示所属；发生，出现，客气。，用作人名意指礼貌、才智、富足之义；和：平静；相安，谐调，平息争端。，用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义；