达斡尔族“哈库麦”的起源
在远古时代，达ur尔人最重要的生活方式来自狩猎。那时，为了庆祝狩猎的成功，人们会在篝火旁跳舞，他们在那里享用美食。慢慢成为达ur尔人并不需要依靠狩猎为生，但是这一传统已被传下来，并且在达ur尔文化乃至整个民族文化中占有一席之地。
哪里有“ Hamaiku”，哪里就有达ur尔族，这是人们的共识。 “白舞”也被称为“卢日格勒”，是一种歌舞交织的娱乐形式。它具有达ur尔族独特的节奏和风格。本文讨论了它的起源，发展和趋势，并与他人进行交流，以促进达ur尔人传统民俗文化的继承和发展。
“白舞”的起源-狩猎理论
某种社会和经济生活将产生某种社会和文化形式。 “白舞”的出现与古代达Da尔人的生产生活息息相关。达ur尔人的祖先为了生存而进行集体狩猎。进入二十世纪初，在达ur尔人居住的某些地方，集体狩猎被保留为传统的血统习俗。
集体狩猎以哈拉为单位。猎人包围预定的狩猎场后，他们逐渐缩小包围圈，最后射击被围困的动物。恶劣的环境和落后的生产技术使达ur尔人必须组成狩猎小组。因为胜利是来之不易的，而且是由团队的力量来获得的，所以我模仿了篝火旁的狩猎队，在那里我们享用了晚餐。
人们首先从远处到周围排成一圈，拿着武器，模拟各种形式的野兽：站立，观看，奔跑，跳跃等，或玩追逐和战斗场面。跳跃时模仿野兽的声音。 “嘿，嘿”逐渐缩小圆圈，当它接近圆圈的中心时，节奏加快。看到野兽，他会死，然后欢呼和跳跃，唱着原始的民歌来庆祝。俗话说“白舞”起源于狩猎经济生活。那就是“狩猎理论”。
“白舞”的由来-捕黑鸡的理论
还有另一种“捉黑鸡”。早年的农历五月，在江套子平头码头的中间，当草原上的黑骨鸡交配时，公鸡追着母鸡奔跑并发出欢呼的声音。 “公鸡，公鸡。达ur尔猎人穿着乌拉草制成的皮大衣，蹲在码头上，远处像一堆草，使正在追逐的黑鸡感到迷惑。当黑鸡从下面掠过时在猎人蹲下的树桩上，猎人伸出手抓住了它并将其放入袋子。
到了晚上，在篝火晚会上，全家人或村里的成年人和孩子都来分享胜利的果实。在充满了酒和肉之后，这位男性猎人模仿了追逐黑骨鸡的场景，以鸡领带的形式伸出双手，弯腰向前看。他们向前拖动并模仿了黑鸡的“嘎嘎嘎嘎”声。人群围成一圈追。然后他们分成两对。他们在激烈的战斗中跳舞，向左和向右跳跃，向后追逐，向后追逐。生动活泼，就像猎人捉住了乌鸡的场景一样。
无论是“狩猎理论”还是“捕捉黑鸡理论”，它们都是反映在达ur尔祖先的狩猎和生活环境中的生产活动。毫无疑问，“白舞”起源于狩猎歌舞。狩猎歌舞不仅是达ur尔族，而且是少数民族的古老艺术形式之一。这表明它是许多族裔文化发展的重要纽带，它已奠定了族裔，社会，经济生活和生产方式的印记，同时也是族裔历史演变的文化见证。
