我见中华传统姓名学

命名的研究基于字符的声音，形状，含义，含义和数量的原则，并基于明学，义学，五要素的现象，数量，理论，形状和文化，以字符为目标。社会学和民族文化。全面的姓氏文化结合了阴和阳的五个要素，并利用名称所有者的八个字符和预测变量的归纳法，找到最合适的名称，并显示出其目标的特定优缺点和变化趋势。名人，明志也。它是记录事物的发生和发展的标记。宇宙万物不能靠运气而生，而不能靠运气来终结。那些幸运的人有缘分！因此，命运有一个固定的数字，名字也用题词。

人数是命运，运气，风水，名字。命运被其名字铭刻，人们可以知道命运的深处和五个要素的偏见。因此人数是固定的，没有人能逃脱。因此，拥有大量阴阳的人可以巧妙地解决阴阳，穿透天地，传播这五种元素，并通过变革的魔法来实现与生俱来的命运。

尽管名称的问题很小，但它涉及获得性命运的命运，因此它不应是任意的。命名，说，计数大约有四种方法。说，大象；说原因说，会计。那些计数，先天确定的数目和人类生命的发生；个人发展后的形象，形象，运气的变化；原因，真理，世界光环的转变以及五种要素都受到人民的影响。占领，灵活性，表演阴阳五要素向世界祈祷。尽管命名的方式很多，但无非就是用后天的五个要素来补充先天的五个要素的质量。未来的五个要素的质量更改为先天的五个要素的数量。获得者的数量是先天的原则，而未来五要素的原则将弥补先天的五要素。加油站。

为什么这与五步法不同？让我们看一下鲁迅《故乡》中的一篇文章。鲁迅的小说《故乡》中写的“说唱土”是一个典型的人物，但所用的材料却来自真实的“说唱土”。

他的姓是张，本名是云水。由于八个字符中的五个元素缺水，因此他的绰号是“水”。这本书的书名加上“运”一词，这可能意味着运气。绍兴的谚语“奔跑”与财富是一样的，所以鲁迅的小说被改为“奔跑”，而水在五个要素中被“地球”所取代。鲁迅和润图见面并非偶然。鲁迅出生于一个残破的封建士大夫家庭。尽管他是一个知识分子，但他的地位与农业工人有些距离，但是由于他残破不堪，这使他们有可能接近。

云水的父亲张福清一直在鲁迅家中提供帮助。他是一个竹工匠，他的家人在都普村，那里有一个海边，有很多沙子。他种瓜，豆，棉花等，并且在忙碌时在乡​​下种地。鲁迅的家人过年或必要时，他会来帮助。那年恰逢鲁迅的曾祖母去世，葬礼于新年举行。鲁迅的家人打电话给Run Tu来帮助看守牺牲船。每个人都因为他年轻而礼貌地称呼他阿水。他比鲁迅大两三岁。鲁迅称他为阿水，鲁迅称他为“大阿官”，两人在当时成为好朋友。伦图是一个简单而诚实的年轻人。那时，他向鲁迅介绍了捕鸟的方式，在沙地中动植物的生活，跳鱼的东西等，以及城市孩子们听到的各种各样奇特的风景，我觉得沙地真的是异国他乡，非常美丽。这时他对鲁迅的第一印象还没有消失，它比其他印象更深刻。

从这篇文章中，每个人都可以知道，在中国古代，有一个单独的命名系统，他的理论框架是基于阴和阳，五个要素以及一个人的性格的诞生。缺乏木材来弥补木头，缺乏火来弥补火，缺乏土壤来弥补土壤，缺乏黄金来弥补金钱，缺乏水来弥补水分。但是，从业者和老学者必须精通阴阳理论。

如今，对于国内名字行业中那些不考虑祖先的方法而通过计算祖先而忘记祖先的人们来说，这是可耻的。用日本窃取我们研究的方法作为论据的基础是可耻的。

日语名称理论的基础。将1、2、3、4、5、6、7、8、9、10与五个元素和十个词干组合在一起的方法是一个主观假设，并且是一个牵强的理论。而且，这十个数字从0开始，并且没有10之类的东西，这的确是lalang匹配项。因为命名和命理学的结合仅仅是这一点，所以可以将其丢弃。名称只是一个符号，与汽车的车牌相同。命运有高有低，汽车有高有低。我还没有听说车牌有高有低。国家的状况发生了变化，人物的命运也发生了更大的变化。谈论传统字符是一种聪明的语言。 （星座）

因此，《易经》研究的预测者需要具有“图像，数学和理论”的基本技能，才能“解释”一定数量的阴阳变化，并发挥先天习得的阴阳变化的先机。因此，这项技术非常深入，绝非庸俗的代言人！ ！