文成公主与西藏风水的不解之缘
熟悉历史的人不应该与文成公主不熟悉,而唐代公主是唐代公主。这是在西藏的发展中的一个至关重要的作用,您还知道除了西藏在种植和文化的影响外,除了西藏的发展之外。对风和水也有一定的影响。当前的风水故事只是介绍你。
根据五位侏儒的描述,当公主的内容被投资时,根据中原的“八十五路观察法”,整个雪地的地形就像raksha恶魔,它被称为“在风水的巫婆”晒黑是非常不幸的。
为了抑制女巫的窒息,文成的内容是在Raksha Wadust的核心,寺庙建造,萨卡蒙和其他枷锁被压制。这是我们今天可以看到的jokhang寺;在红山的布达拉宫,它恰好抑制了巫婆的心脏。温诚公主还在肩膀,脚,膝盖,肘部和棕榈等地建造了寺庙,在西藏的历史悠久的“镇魔法寺”中形成了一座寺庙。
在其他风和水中的另一个地方,塔,石狮,佛像,大鹏和白色螺丝都是为改变风水而建造的。从那时起,西藏正在增长,佛教也繁荣,到目前为止。
拉萨公主公主的拉萨进口。
刚城公主和拉萨的公主是一个雄心勃勃,同样的女人。为了开发西藏,她采取了中原的先进文化文化,拿了茶,缎,书籍和金佛像。
松扬班布料为了嫁给汶峰公主,特别地完成了普赖达宫,也个人对部长举行会面。他收到了文成的内容到LHA,并要求公主的内容,以查看天文和引用的地理位置。汶城公主在拉萨周围花了几次,并向松朱根布,拉萨有王都天气。天空就像八个金轮,吉祥;被山脉包围,有一个莲花莲花。
这只是中央地形不是很好。它似乎是一个损失,布拉拉和药物山,以及rakhara的两个站立山雀。它必须建在宫殿或堡垒,镇恶魔。而在市中心,寺庙相当于raksha女性的心脏病学,真诚地奉献给我的佛,那么恶魔将成为一个祝福。
在听着文化公主之后,在听着邪教公主之后,所知的公主,所以他派人们在市中心建造了杰文寺,街道房子是用昭汉寺建造的。当炼金寺已经修理时,汶城公主位于寺庙前,它仍然在寺庙里。到目前为止,人们称之为“唐刘”或“刘公主”。
后来,松南千兆里的儿子可以跟随父亲,来到中原人要求亲戚,唐代也给了他金城的公主,说汉钊两人必须友好。因为评估是唐梅宗和里卡,他们之间的关系也是一种关系,所以这座纪念碑被称为“甥甥碑”。纪念碑刻有世界两种单词,以及会议会议的名称和地位。虽然1000多年的风雨,题字仍然很清楚,这是汉珠人民友好关系的历史证词。