怎样根据相学掌握和把控自身

许多人常晒言，八字全是小路。积善算是大路，能够改运之不够，这话整体上讲一切正常，却沒有去谈1个标准，真实的积善岂是他想得这么简单，世界上有许多行善也难有善始善终的不计其数，真实的更改是精神实质涵养上的重大进展，有些人穷其一辈子也不一定保证，那必须有十分强劲的禅定工作能力，就如在历史上的了凡，在行善以前，已能与老僧禅坐三天而没动，有这类大定能够有之后的大德。这岂是一般一段话就能保证的。说这类大话的人，不要说你禅定三天，就是说禅定30分钟都没法做到。

八字上的目的性，自始至终是方便之门，你的难题在哪儿，你可以从哪里下手，这全是有显著特性的。

一、额过偏平，后又无枕，这类人沒有好的领悟力和技能，只有根据苦干来提高衣食住行情况，无额之士，也是贡献，但必定眉目有气魄，这类人最忌眼高手低，散漫而不劳。

二、眉散而命宫小，非常是眉梢张，眉尾散，或眉短，这类人不擅于方案，包容心也小，做事常沒有逻辑性，然则生活方式是能够更改的，人的生长习性还可以更改，这类人最忌欲望，鲁莽，须从衣食住行关键点，包含社交媒体关键点处下手，妥当搞好每一关键点，塑造耐心。

三、额上升印堂鼻梁，纹重，陷下，这类人非常容易舍弃，沒有恒心毅力，都没有上进心，常受别人的危害很大，不但要塑造自我认识，更应对身旁人际关系开展客观的辨别。

四、鼻小圆孔张，低平或肉麻，这反映在自觉性和意志力差，低平者办事沒有驱动力，无所作为，肉麻者办事沉不住气，并且非常容易陷入在其中，这全是从小个人行为沒有章法，沒有标准，在做任何事物时，寻找这种适当对这类优秀人才有效。

五、耳小柔弱，反露，耳小点的过度传统，软薄者好骄傲自大而总误大事儿善变，传统者尴尬厚用，耳低者愚钝迟缓。过度传统，迟缓，全是这种太强的防范意识，另外都是对社会发展的不信赖，换句话说这类人必须的是胆量，打拼，乃至探险去更改这类情况，软薄者，也是必须骨气和气概去缓解。

一、神情不够，眼里暗淡，面若带尘，它是在生活中种普攻，情况上很槽糕引起的，它是生活情趣的分散化和无节制性产生的这种欠佳情况，生活情趣的多样化才会有更强的社交媒体，因此这种人必须尽可能多的参加社会实践活动，要外扩散个人爱好来填补。

二、下停不够，这类人青年人時期就很自私自利，最好是占尽划算，占尽优点，而不留余地，也就是说人们一般 讲的不厚道，最终就是说划算占尽了，也就孤独寂寞了，不必过度的注重眼下的权益，要多占在他人的观点去思索。

三、面骨过宽过突，头发粗厚，这类人个性化毛燥而张杨，容易因建议合不来而发生争执，乃至蛮不讲理，非常在婚姻生活中是问题，务必要学好厚道，学好宽容，把自身的攻击能力收敛性，不然轻则家破，严重牢房。

源于：幽雅居士之红梅花易斋