八字日格分析造化与成就(二)

2021-04-03 08:04:40

八字日语的吉祥图案与成就分析(2)

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  六,吉祥

土壤属于阴暗土壤,农村土壤;基地和潮湿的存储,身体为负,它适合种植。它不怕土壤,随水而流。如果火势过大,则可以将火放空,甚至可以将火熄灭;它可以滋养黄金,而不是被埋葬。但是,如果您想养育所有事物,则应该让冰火胆怯地吸收谦虚潮湿的空气,或者让大地帮助其生长,以便它可以改变负面和正面影响并产生巨大影响。

具体来说,不同土壤的人需要不同的条件来获得好运:

丑陋就足够水和肥料。主打了很多面霜和丰收。我最喜欢保湿的雨水和露水,如果阳光普照,生活将会更加美好和富有成果。有时,在冲出军火库的地方,如果密封良好,也可以用于民用和武术。

Jimao是囚犯屏住呼吸的地方。土壤是贫瘠的,所以主在中年之前可能会感到沮丧。如果可以的话,走出Bingding的最快乐的方式就是隐藏丑陋的事物。禁忌是打风子仔兴冲。

吉斯是岭头礁。这里的农作物产量高,适合干旱天气。但是,由于它很容易暴露在阳光下,因此不应阳光明媚或下雨,否则会造成损坏。

尚未进入土壤。就像芋头幼苗一样,但是如果不深耕土壤,农作物就不会浓密。这种材料喜欢高干燥度,但它怕水分和耕种,但怕损坏,并且会与化学土壤结合在一起,并且怕遭受酷刑和剥削。

积油用于筑墙。虽然寿命长,但并不富裕。这种风格最喜欢茎和树枝。宾音是最受欢迎的。如果能获得土壤和水来耕种,您将过上繁荣的生活。如果再次遇到剥削,贫瘠将更加严重。

济海是要注意的土地。生活在潮湿的泥泞土地上,很少见到阳光。只有西兵是温暖,美丽和繁荣的。如果是阴雨多雨,在阴暗的森林中,生命的主要损失。

  七,耕金吉祥

耕金带杀人,自然挺拔;雄伟不已,余统健戟;一切无敌,无敌。 Deren精致而细腻,将击败它的敏锐度;德仁演习非常敏锐而非凡。生于春天和夏天,气质要入狱,土壤会长大。如果使用丑陋和潮湿的土壤,它将能够处理其业务;如果土壤不干燥,质量会变脆。佳木虽然实力雄厚,但却可以战胜敌人尽管益母虚弱,但由于贪婪或爱心,它可能会失去锐度。

六耕人,由于地域不同,自然条件也很不一致。具体如下:

耕子是一个上下颠倒的钟声,而金色的天空在四个田野之间移动,声音无穷无尽。因此,庚子适合坐在致命的开放空间中。对于Zi来说,他没有戴吴冲,所以在遇到吴巍时就很有名。如果是丑陋的,那么黄金就充满了火焰,而且它的声誉也很差。

耿寅是一个男人在冶炼炉锤。最初熔化的黄金,如果木头和火碰到,它将切掉阴影并将其提炼成美丽的品质。但是我担心食物受伤,再见,无法制造真正的黄金。

耿晨是海军上将,他需要携带一把刀片才能成为前毛国义。如果游戏中有很多抢劫案,那将不可避免地遭到敌人的攻击。如果您要支持您,则可以依靠手臂来谋生。否则,他会虚弱怯tim,一无所获。当海军将军出去走在陆地上时,他担心炮塔中的柴火。

耕武是成就的金子。耿德丁火已精制成美丽的品质,无需大火回火。迫切需要树干和树枝中的水来塑造形状。如果柴火在游戏中再次遇见,则呼吸将过于激进,主人将死亡。总有百分之二的金子和火,或者火和水的结合,所以很美。

耿申是一把剑戟。它已经建好了,我最怕在玉活镇,因为这会破坏它的形状。如果冯子辰见面,或者鑫金和仁贵在一起,光明就能冲破斗牛。

耿旭是一位土地将军,他对羊刀的帮助感到高兴。他和庚辰一样。但是,当沉子琛见面,任贵水域繁荣时,他的手脚就筋疲力尽,完全无法发挥自己的才能。受伤的主人。

  八,鑫进吉祥

新进的气质在下降,动力轻松了,所以是凉爽的黄金。与耕进相比,它不僵硬也不健康,因此柔软。它既不冷也不干,所以很温和。因此,鑫进的品质柔软而湿润。看到火是担心融化,看到大地是埋葬的担心。只看到水使其清除。金色的水清澈,最美丽。但是,不建议过分这样做。尽管辛金柔软,但对伊木坚强,因此他的土壤得到了保护,可以滋养万物。 Bing的火焰正在汹涌澎and,看到Xin解除了他的火焰,他承担了自己的责任。所谓的人,有水有火,既有美德又有能力。每个新进人都需要水和火。如果游戏兴旺,我很乐意悔改并省钱。如果游戏繁荣并且黄金很冷,我们需要保持温水来筹集黄金。

六罪之民,由于其根据地不同,其自然条件也不同,具体如下:

辛丑是胎儿呼吸的黄金。首先,您必须得到海豹的支持以增强体质。更重要的是,您必须从食物伤害中倒吸一口气。此外,杨和沙水也是支持辛州的绝佳代理。在春季和冬季,火是温暖的,而夏季和秋季是清水。本书如此:新津,珍珠,玉和处女精神,他喜欢阳光和沙滩和水清澈,成就不努力,子夫更喜欢湿泥。

心ma是古木的精髓。它的质量脆弱而稀薄,必须得到Wuzi,Wuxu和Bingxu的支持才能坚固。钝齿轮无标记,只看到食物伤口,但感到沮丧和无用;当然,水是繁华的,如果您看到银茂臣或东方海茂威,那是另一种风景。

俗话说:心思是石头中的玉器,只有用水冲洗,才能照耀出灿烂的光芒:雨后彩虹,没有世界。最好是干燥和透水的,然后是中间的水。即使冰心变成水,也一定是从化。最好能见到仁贵和裕济。

鑫还没有将大地融化成金。由于黄金是从家乡出生的,所以这个数字可以得到黄金。首先,必须有无极的资助,其次,必须是仁桂呼气。但纪不如吴,奎不如人家。我已经看到A和B的木头会束缚自己的土壤,以致雾霾被掩埋,如果有金,很难找到金。关于抚寿,主要是基于土壤,而名望是基于水,两者不能受到伤害。

新友是一颗珍贵的珍珠。辛志禄在你里面,他是不可珍惜的家庭最宝贵的财富-户莲。如果游戏中有水露出来,那就没有木头,没有火,没有庚冲,没有遗弃和凿凿,自然的生命是宝贵的。

心海是水底的玉,我最喜欢。它被称为金榜的筛子,您可以看到真正的金色光芒。如果遇到泥土充斥和水滴,如果它值得一个淤泥罚款罐,它将沉入苦海,终身无用。

  九水仁水

水体外部柔软,内部坚硬,强度非常大,被称为通天河。能够释放出金色的能量并不断流动;如果没有像吴x改革运动这样的高基石土壤,将会产生影响;如果没有像吴x改革这样的高音调的土壤,就无法通往正确的道路;如果没有像佳音这样的洋河树,就不会灰心。繁荣。如果您看到冰火,主的阳光照在江湖上,彼此反射。见丁也是合华的感悟。在游戏中,当地的繁荣者可以冲向地面,火的繁荣者可以从火中获取,木材的繁荣者可以从木材中获取。尽管他们失去了本性,但他们也享有调和和保湿的声誉。

六个人具有不同的好运功能,因此它们描述如下:

仁姿,到处都是雄伟的水,您必须先克制自己,然后才能使风暴平息并清除clear席。虚弱地加上印度的齿轮,并与官方杀手互相制服,他的名声和财富是无限的。

任贤是雨露的水,掉进了沙岸。看到进来的东西却看不到什么,所以增加了财富。如果您与云宇(庚鑫)结盟,您将拥有巨大的财富和美好的未来。如果有木材通过,则主要是乌登克。但是,恐怕火和大地的四大支柱太干燥了,或者水里充满了金子和固执。

人辰是任其龙回来的。首先是海子的加入,代表龙千深渊。令我更加高兴的是,四支柱的天干扛着甲庚,或者下属遇到了活泼的,正在崛起的大象,风云乌云的银毛。唯一的是他无情,他的工作辛苦,他终生漂泊。

仁武是鲁玛人。这时,水和火都是经济的,只看前后谁是陌生人。然后加水和火。如果四个支柱都是和平的,那就是财富的最高等级。如果失火失水,那是穷人和低谷。当然,这还取决于运气是否可以弥补。

人身的外观充满水,意味着无尽的生命,重生,金白色的水和清澈的水。不论富裕,都可以知道这一生。如果在春季和夏季出生,财富将减少一半。看一下前,后,左和右。如果有剑,请使用邪灵;如果没有剑,请使用邪灵。最忌讳的是盔甲和许,两者都很凶猛,以至于山脉被封锁,失去了下游的本性。

仁x是容易下雨的水。人们配得上这种水。如果前后有更多的金子和水,那么相遇中将会有更多的冒险。可能是晴天或下雨,但要根据游戏的需要。

  十,贵水吉祥

水是软的,癸水是最好的。就像下雨,露水,霜冻和雪一样,它可以滋润乡村。尽管很弱,但也可能导致天河。游戏中有一段时光,好运是对的;不怕火,因为原来的软水还具有从化的优点,并且具有更多的养颜之美。如果不遵循它,就会出现耕G,它会无休止地褪色,也可以体现出滋养的美德。

六个十里人,他们的好运机会如下:

龟hou是沟泥的水。因此,呼吸更加沮丧并且难以消除。您必须让Otsuki上班,或者让Wumu Dizhi通风以取得成功。或德家印也可以乘风破浪。如果您很高兴看到丑陋但又没有冲突,并且避免看到孩子和丑陋,那么最不利的是Wutu所揭示的模式。

桂茂是森林中的溪流。因为贵水出生在毛泽东,所以没有杂质,而且经常微风拂面。如果人们配得上这些水,他们将是慈善,自由和轻松的,他们当然不会庸俗的。但我最担心的是,四大支柱将被低俗的土壤污染。

桂寺是高富岑河的水。这种水的来源是坚实而清澈的,因此司库可以使美观倍增。郁郁葱葱的山脉和森林也需要乌云和雨水。最忌讳的是支柱海冲。路堤可能被破坏。水本身是干的,但是当水看到潮汐时,它将邪恶变成好运。

桂油是石洞和泉水的泉水。这些水在石头中丢失了,但其来源是明确的,流动路径必须较长。今生值得拥有的大多数人来自英雄家族或庆军人民。如果在四个支柱的前面和后面都有金色的木头流,那么这个人适合精通武术,阶级和等级。如果有耿而无木,或有木却无庚,那么好运就会减半。没有木头,没有天才,您将为祖先感到羞耻,一生一无所成。

龟尾是川湾歌的水,龟坐在木库,所以有万歌。人们值得拥有这一生。大师才华横溢,心胸开阔,最喜欢的金色木料是干的,否则海猫不会支持,成为丽达的潜力;如果大火再次相遇,那就是相遇的命运,而不是相遇的命运。

桂海是水和天空的标志。它起源于昆仑。空气连接到海。它就像水和天空,而且是泥泞的。因此,它也被称为重生之水。它与天空没有什么不同。再加上一亩,微风就会来,它自然是巨大财富的形象。我最害怕左右侧之间的冲突,主要是遇到暴风雨。人们怀疑,人与神之间的关系是混合的,主很难发展自己的智慧,也失去了发挥自己能力的地方。

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