一定要留意这种墓地风水忌讳
多重视阴宅的风水学是为了更好地能庇护子孙后代,终究阴宅的风水学轻则关联着三代人的运势,重则关联着数百年的运程凶吉,由此可见墓地风水产生的危害非同小可,可千万别由于自身的一时粗心大意或是懒于高度重视墓地风水,让子孙后代的运程不景气,或是造成 子孙后代困穷无法荣华富贵等,那麼一定要留意这种墓地风水忌讳有什么呢?
一定要留意这种墓地风水忌讳
一定啊哟留意这种墓地风水的忌讳
坟地墓位:
〈一〉忌对一望无际大海深处,全无遮拦,清凉海风可连绵不绝正脸强烈吹袭墓位。葬经云:“气乘风则散。”在这里状况下,墓位怎样能聚气。
〈二〉忌墓位身后即来龙处是大马路,车子强烈磨擦大马路路面,来龙界气损伤。如新马师曾墓正犯之上二点, 內外气皆不够,后代多争吵。
〈三〉忌在水沟侧旁,因水汽非常容易渗透到棺材,造成 先祖骇骨受湿冷,骨殖发黑,危害后代身心健康。
〈四〉忌在树木旁,因树杆非常容易穿破棺材,让细沙虫蚁侵入搔扰先祖。更何况受树木遮掩,墓位不可以受太阳光照射,长期性昏暗 。
〈五〉忌受尖形物件火煞冲射。 如李海泉墓正坐落于水沟及树木侧旁且正对着眼前尖形墓牌,他的儿子李小龙及孙李国豪一样是早逝。
〈六〉忌对破土今此大凶神。
〈七〉忌上下龙虎和无维护保养,包锁外力气不够。
〈八〉墓位座向配仙命卦 ( 即先祖逝者出世年代卦 ),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在岁月数最多凶神方。
树木好遮荫?
树木遮荫,墓室长时间看不到太阳,阳气不足。 树木的树杆会抓烂金塔或棺材,令污泥入骇骨。
墓室侧旁为水喉,去水沟,
墓室长时间受浸水,骇骨发黑,对后代有坏危害。
玩家龛位:
<一〉忌在承重梁下。
〈二〉忌受正脸或上下横穿风轻轻吹之风煞。
〈三〉忌在灯光效果很弱昏暗,漆黑一片,没什么发火。
〈四〉忌太近上落室内楼梯。因受往顶层之室内楼梯气旋冲激,而往下一层室内楼梯是乾方凹陷。
经曰:“乾方凹陷,子孙后代愁。”
〈五〉忌对正化宝炉。
〈六〉忌在底层,因非常容易受湿冷或浸水,又忌在等同于身体下阴之高宽比部位。
〈七〉亦如坟地墓位一样,玩家龛位坐向配仙命卦 ( 即先祖逝者出世年代卦 ),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在岁月数最多凶神方。
〈八〉挑选龛位叠加层数,可按河图五字运配仙命卦。 河图口决:“一六共宗水,二七志同道合者火,三八为朋木,四九为友金,五十相处土。”就是由底层刚开始为第 一层与第六层是水,第二及第七层属火,第三和第八层是木,第四及第九层
是金,第五及第十层是土。 第十一层循环往复,先后序为火水木金土。 仙命卦如果是干兑金卦宜拿取第五,十,四,九等叠加层数;如仙命是坎水卦宜用第一,六,四,九,等叠加层数。
穴后有番禺大石压着。 〈凶格〉
因为有土斯有气。 土壤被番禺大石压,内气 (土壤气) 不可以舒适至金塔。
拜台存水,会让棺材或金塔湿冷,
致先祖骨殖发黑。 对后代有坏的风水学危害。
穴在路人路。 凶格
〈一〉观念不佳,对先祖不敬。
〈二〉墓室上土壤受路人及车子力踏,土壤向舒张压着棺材,非常容易毁棺伤骇骨。
无论阴宅山坟或坟地墓位,玩家龛位这些,各墓室都是会有墓牌。 该碑之墓碑是用金黄或鲜红色从左至右,上到下直撰写。碑之左侧是龙边,撰写该墓之细腻坐向。正中间是逝者名字,字体样式是较别的个数的字为大。而篇幅亦有含意,依“生老苦病亡”词句循环系统顺读。即第六,十一,十六是“生”之数,老之数是第七,十二,十七。这等“生老”篇幅是吉祥数字可用用。馀者是 “苦病亡”之数,如八,九,十,十三,十四,十五这些因实际意义较差,非常少被选用。
对逝者称呼有特殊方式,如显考是爸爸,显妣是妈妈,爷爷称之为显祖考,奶奶称呼是显祖妣。 碑之右侧是虎边,是子孙后代题名立碑。“祀男”或“祀子”是逝者下一代的大儿子, “祀孙”是逝者之孙也。月以孟仲季配四季。孟意味着第一,仲意味着第二,季是第三。如孟秋是七月,盛夏是五月,季冬是十二月。
拜天地前空闲地很狭小及随后凹陷。它是乾方凹陷,子孙后代愁。
若有标准而又必须挑选理想化山坡地,下葬先祖,就需要避忌一切凶狠的地方,这之中
包含有:
〈一〉“葬经”之五不葬: 无蔓草山,童山不能葬; 崩陷凿断山,断山不能葬;
顽硬青石板山,石头山不能葬; 单山孤脉,独山不能葬; 过山不能葬。
〈二〉 廖金精六不葬: 莫取去水地;休寻剑脊龙;最忌凹风穴;尤嫌无案山;
怕乾方跌;憎龙虎和飞。
〈三〉十不葬: 一不葬粗顽料石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝地;
四不葬孤单山上;五不葬神前庙后;六不葬上下休囚;七不葬山冈纷乱;
八不葬风水学悲愁;九不葬坐着低软; 十不葬龙虎和尖口。
〈四〉十贱地: 八风轻轻吹穴;玄武消索;青龍飞到;水部位分离;摇头挠尾;
前后左右穿风; 山焯水走;上下皆空;山崩山裂;有主无宾。
〈五〉十天煞: 穴地曾遭,水灾推荡,龙王躁动不安,是天败,子孙后代颠沛。
乾方倾泄,四水不归,龙王不了,是天倾,财帛损耗。
乾方渐渍,积污臭秽,龙王不吉,是天湿,病症缠绵悱恻。
地底大坑,看不到外阳,龙王暗昧,是天狱,子孙后代愚顽。
四面垂下,八风交吹,龙王不确定,是天冲,子孙后代游闲。
土色飘忽,敏感不坚,龙王浅陋,是阎罗,子孙后代困穷。
土地资源焦硬,干躁不滋,龙王凶败,是天枯,子孙后代 绝。
在山肘外,并无六建,龙王反背,是大天狗,子孙后代悖逆。
穴地曾遭,雷庭震霹,龙王惊惧,是天杀,子孙后代愁困。
穷荒之源,孤峰独耸,龙王不聚,是天穷,子孙后代孤单。
安葬极佳土壤者,会出现异象,故有三不改墓之说: 一开冢见龟蛇等发火物; 二土中有溫暖之气如雾者;三见有紫藤花交欢于棺者。
安葬贱泥亦有异象,有五不祥宜改墓之说:一是冢无端自陷;二是冢上蔓草原本繁茂,忽然枯萎;三是坟中声响绵绵不绝;四是子孙后代悖逆颠狂;五是人口数量多伤。
一定要留意这十大墓地风水公墓的忌讳
经卷说:阴宅定存亡。它是说坟墓的优劣立即牵涉到一个大家族的生、老、病、死,夭亡、早亡、残废。阴宅决策了三代,因此 大家一般会去讲富但是三,贫但是三。那是由于阴宅的地方,很有可能会由于地表的健身运动、周围环境的转变而更改了阴宅的风水学。
阴宅理论觉得,要是穴地有发火,逝者便会舒适安逸,便会给活者产生吉祥如意。阴宅决策范围广,可以说它决策着每一个人以及子孙后代一生的财气、官运亨通、造就、影响力、名利、福祸、课业、凶吉及其子孙后代的总数及好坏等。
一不葬粗顽料石,二不葬急水滩头;
三不葬沟源绝地;四不葬孤单山上,
五不葬神前庙后;六不葬上下休囚;
七不葬山冈纷乱;八不葬风水学悲愁;
九不葬坐着低小;十不葬龙虎和尖口。
在其中,粗顽料石者,地多恶气。急水滩头,水煞冲着穴场而气随水泄,为空亡绝灭的地方。沟源绝地,水脉撞头而绝,气亦随变成死。孤单山上,四顾不可,缺依少凭,主陌生人孤苦。孤苦伶仃。神前庙后,与神抵先灵争阳气,多凶多熬。上下休囚者,形狭紧凑,穴受迫使而躁动不安。山冈纷乱者,主位分不清,真应莫辨,有反客为主之嫌。风水学悲愁者,风啸水鸣,宛转悠扬,主多惨重之事。坐着低小点的,如井底之蛙,气候无自尊之意而多低贱之态,主子孙下糟践事。龙虎和尖口者,四应狂放不羁,于主不好。
一定要留意这种墓地风水墓牌的忌讳
第一、墓牌。坚信大家都留意来到,无论是大家我国還是海外或是是古时候和当代,墓葬一般全是会出现自身的墓牌。而墓牌的应用不可以是当然的石头也就是沒有历经裁整的做为墓牌,如果是得话那麼就需要注意了,那样会断决子孙后代的香烛,不吉利。
第二、大家都了解墓葬并不是常常的去清扫的,一般全是来到清明节的情况下才会去一次。因此 在墓葬的上必定会张出许多 的野草或是绿苔这些。因此 在我们去祭扫的情况下一定要把墓牌的上边清扫好。以防墓牌上面有过少的野草或是绿苔散生,那样便会造成 主子孙后代久年病。
第三、不清楚进家有木有注意到,一般的墓牌全是较为的光洁结实光亮的。姜老师提示这一实际上也是一种风水学当中的喻意,假如墓牌的色调较为的黯淡,便会危害到主子孙后代运势的不好。
第四、大家都了解,墓葬的墓牌一般全是即得好好地的,可是如果你下一次去的情况下却发觉墓牌早已歪了,或是是倒了的状况(包含人为因素和当然)。如果是那样的状况,在墓地风水当中预兆着会造成 主子孙后代家庭不和睦、杂乱无章。
第五、在墓地风水当中,墓牌一般是较为整洁的(何时全是),可是很有可能的便是你忽然发觉墓牌上面有鸟禽的粪泄,那样便会造成 子孙后代有头疼的病症。提议最好是的便是换一块,或是是搽拭整洁。
第六、墓葬的墓牌大家都了解是一般应用天然大理石来手工雕刻成的,因此 墓牌一般全是结实的。可是许多 事儿一直有出现意外的,因此 假如发觉墓牌內部如果有凹痕、伤疤的,那麼会造成 主子孙后代易有后背病疾或是残疾的人。南宁风水高手姜泓吉教师提议最好是的便是把墓牌更换。
第七、墓牌做为墓葬的一个标示和门户网,因此 墓牌是不可以挺大黑斑或是大缺陷,就好像阳宅当中的正门口一样是要密封性的。假如出現最好是的便是尽早的更换,要不然主子孙后代非常容易有长期病苦。