坟地风水对后代的危害

大家的公墓的风水学对大家的子孙后代有哪些危害吗？墓地风水鱼子孙后代有什么关系呢？下边是相关坟地风水对后代的危害的类似文章，快

坟地风水对后代的危害

坟地风水对后代的危害有什么

人死后他的气质却不容易消退，仍然填满在一定的室内空间，仍在悄无声息地危害着活著家人。从理论上讲，越发亲属关系亲密接触的人，这类危害越大，这是由于先祖与后代的基因遗传十分的相仿，有巨大的关联性，因此 非常容易从气场中危害到子孙后代。

人是有灵气的，对一个活著的人而言，他的气质会游移不定，气随身携带走，场从意向。人死后之后性命停止，对气质就再也不会上下了，这气质也就变成了物场。物场是静止不动的气质，也就是阴邪。殊不知星辰日月宇宙空间天地万物确是周转不仅的，说白了的陵墓风水学便是挑选一个周转不仅的气场地在，让阴邪变为发火。

魏晋大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘发火也”、“气乘风则散，界水则止，古代人聚之使经久不散，行之使有止，故此谓风水学。风水学之法，得水为上，藏风其次”。乘发火的基础理论，是风水学的管理中心主题风格。发火，指溜走于土中，具备致福生旺人的一种动能。发火可以阴潜阳、止脱生发天地万物，住房得之，陌生人则安全添喜;墓室接之，墓主子孙后代则昌盛荣华富贵。居家风水说到底取决于叫人鉴别应用发火为人们惠及。《葬书》曰：“夫阳阴之气噫为风，升级成云，斗为雷，降至雨，行平地上中为之发火”。发火是阳阴二气循环周期时间中的一个阶段，阳阴之气运作不断，持续转换不知所以、云、雷、雨及发火等现象。“五行之发火，行乎地中，发为之乎天地万物。”当发火外露路面，升上上空，就变成风，风被吹散荡尽，因此没法运用，故为了更好地将发火聚止乎某省，必须避免 发火荡散。仅有围绕吉地的逐层峰峦才可以遮盖住风，仅有慢慢地水流和湖水等才可以集聚发火。这就是吉地往往一般是为山川所环绕着、水流围绕、流行干支流交界处的河漫滩及阶地而且大家在其上开店选址建城、搭建房、建宅的缘故。

坟地风水之说事实上便是取势，说白了势就是指星辰日月、乾坤群山、积凸存水、林蔬木石等所组成的气质组成。星辰日月是趁势，总纲方向房屋朝向。乾坤群山组成中势，承揽乾坤八荒。近山近水组成小势，导进亡魂气质，这般周始循环系统，让死汽化为发火，即可荫及子孙后代。风水大师通常以风水罗盘勘向，意即取趁势，但是星斗迁移，气质也会因一会儿变，故根据入墓时间不一样应有一定的转变。

公墓开店选址之要在有利于聚气。人死之后气失其本，风轻轻吹易散，故首忌风漏的地方。从而，凡环绕着之势皆有利于聚气。

坟地风水注重自然界的布局相互配合，注重乘龙之气，以龙行气脉的集聚点为穴，配得全局性之势，朝案及其青山绿水之防护栏而得乾坤之灵性。说白了乘龙之气便是发火，由于龙为动感的东西，意即发火。龙山向水之相互配合绝佳，合天和，合地运，合青山绿水而方可作出荫子之阴宅。

公墓的气有风轻轻吹就蒸发，遇到界水就停步。古人集聚气使它不蒸发，用界水限定它已不运作，因此 把它称为风水学。风水学的规律，得水最好是，能藏风是第二个规定。为何这样说呢?由于即便 是盛大游戏的气运作也有它的余气停息，尽管零散但深气也是有集聚的地区。经卷说：流水在土外，叫外气。外气猖狂变成界水，土内的发火当然止聚，说的更是这个意思。经卷又说：浅深得乘，风水学开创。士为发火之母，有土才有气。气是水之母，有气才有冰。因此 藏在干枯躁热的地区的气要浅，藏在平整地区的气要深。

《葬经曰》“金玉非宝,棺椁非坚.若求厚葬,择地为本”，一个人运势的优劣有三大要素;第一;墓地风水;第二：阳宅风水;第三：人的生辰八字，坟墓和住房得地利人和,便会事事顺心、沒有地利人和便会不如人意，阴宅荫益，后代子孙。

公墓的挑选：看山首先看水，有山没有水休葬地，山管人丁兴旺自来水管财。水为龙之血脉，砂水交汇处，阴阳交合，水为十分关键的。

排水口：排水口最好弯环曲屈曲折深聚，要有罗星，鱼儿，北辰，华表柱，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重合守卫水最吉。

水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离干艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法这些.这就表明穴道放水的重要性，龙真穴正居水处才算是荣华富贵地。

风水学一说全是依存性聚气的标准去进行的，许多 风水大师全是根据先人的专家教授的规律去记，没法领悟其精粹。例如右北虎左青龙这类谁都是会挂在嘴边说，对于真的是与并不是。全靠风水大师的一张嘴。有些人说某点自然环境好、景色好就觉得风水学也罢，合适入葬。实际上有的地区景色好是考虑了美女尸体的意向，做为阴宅就不一定适合。

大家都了解地形危害了风水学，依山傍水自然最好是，无山又没有水也不能说就沒有好的风水学。公墓不一定该选在大山上，也不是越又高又大的山风水学越好。大山江河的存有它自身不一定便是好风水学，或许真实的好风水学是在它的千里以外处!阅读推荐：公墓风水图解

坟地风水对后代的危害全集

坟地风水十不向：

一.不向水流直去

二.不向万里长空大山

三.不向海岛乱石

四.不向白虎星过堂

五.不向斜飞粉碎

六.不向外山无案

七.不向眼前夺权

八.不向山凹崩缺

九.不向高山髙压

十.不向山焯水走

坟地风水房屋朝向不佳断语：

西面有地势相接距墓地一百米余，而东面确是一片空闲地，沒有山岭和村子，这叫龙砂绝情，葬在此处空出夭亡身亡的人，或女性另嫁别人。

墓葬房屋朝向东南方者，假如水从坤方向东流去。家里出現伤肢不全，有绝招的人，还会继续出現寿命短的人。

坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水间距墓葬十五米以内，从往前穿过，出窃贼或一家人手和脚不干净。

诗曰：要是显现出艮前水，家里必须出匪徒。

无论山坡地或平原区，往前西南方若有堡垒或山，产生象闺女化眉形，为出风尘女子地，可是一眉为风尘女子，二眉为贵，假如2个堡垒另外成化眉形，可往贵处断。

墓葬的往前有冰，弯折挺入冲向一个方位，那样的水空出扬善的人。歌曰：乾方水打三弯，其家必然出狀元，假如打六道弯，丞相家里出，打九道弯，出王侯仙人。

墓葬房屋朝向南、西南、西北、以干、坎、艮做为背靠，干方向三十米内有极大的大坑、池塘，其家里会出現小孩怪婴或体象妖形。

遗体火化与坟地风水房屋朝向

遗体火化后墓室立碑，那麼向口就必须提早搞好与其始之碑相互配合的提前准备，也有一种便是真实要充分发挥坐向较大 能量的状况，那便是所选墓地的地理环境动能流入十分确立，此刻一定要留意，坐向对与错是否肯定是是否可以使把动能彻底显现出来的一个重要:明确流入，随遇而安。

坟地风水十大禁忌：

好的风水地，要充分发挥它的正脸动能，让子孙后代有好的福气，注意事项下列坟地风水十大禁忌都不能犯，风水学一般的公墓则要更为留意，要不然凶上添凶。

一、忌之后不到

二、忌前边不动

三、忌朝水反弓

四、忌凹风扫穴

五、忌龙虎和直去

六、忌照射横冲

七、忌淋头割脚

八、忌白虎星回首

九、忌龙虎相斗

十、忌水部位不关

陵墓风水学有凶吉，三千尺的青山绿水叫势，百尺的青山绿水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。远势来而近形止，前有青山绿水亲迎后有借助，则是风水学吉地。

假如远势吉而近形凶，葬后几日便会有灾祸来临。三千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不可以聚内气，气在地中消退。经卷说：发火懒散而无蓄聚的穴庭，是一种只有使骸内腐朽而不可以福荫陌生人的凶穴。嘘呼吸能懒散发火，因此才必须青龙白虎来保卫穴庭的发火，假如处于正中间的高丘，左侧沒有青龍，右侧沒有白虎星，前后左右宽阔，那麼，这类高丘的发火便会被风轻轻吹飘净尽。

公墓风水知识破译

一、要暖(即藏风聚气)，即选定之穴要挡风遮雨，尽可能找寻沒有风或风小的部位。

二、量防止穴前有小河沟而流水直去，变成牵牛水，造成 子孙后代损丁漏财。

三、因坟地风水大多数以田园方式开发设计，后排座的公墓接近山壁，易为淋头水或射穴水所害，后代易因而而伤丁，漏财或得了奇证。

四、太近花草树木都不佳，因树杆的拓宽而搔扰棺材而使子孙后代躁动不安。

五、要绕开黄泉路线度，由于接到黄泉水会退产致伤，决不会能用。

六、不可取空亡线度，由于线度空亡会使后代溃败。

七、土壤层不够，且会存水的公墓，就需要赶快回填土。

八、花草树木的枝干从周边涌向墓土上去时，就需要多方面剪去。

9、树杆涌向公墓内时，就需要砍你花草树木或清除树杆。

10、因西北侧有又高又大的建筑，而使公墓在晌午以前无法得到太阳光照射得话，就需要考虑到转移公墓。

坟地风水危害后代运势？

什么叫坟墓？

坟墓便是先祖遗骨安葬或寄放（储放）的地区，这个地方能够是荒山野岭，还可以是住房房子，还可以是墓园骨灰堂这些一切场地，遗骨安葬或寄放（储放）地区周边的青山绿水自然环境及其一草一木所组成的自然环境便是墓地风水自然环境。数千年的风水学实践活动，确认了墓地风水自然环境和子孙后代每一个人的运气中间拥有 紧密的关联，尽管当今科学研究不可以从源头上表述其中在的缘故，也有些人果断否定“墓地风水自然环境和子孙后代每一个人的运气中间拥有 紧密的关联”这一真理的客观性的存有，但大家還是期待根据一些客观的思索来了解来诠释这一难题。

住房自然环境能危害人的运气，它是科学研究所确认了的。在噪音比较严重的自然环境里，人的身体素质及逻辑思维都遭受比较严重危害，假如长期在这类自然环境定居得话，人便会出现幻听幻视乃至 晕昏或出現神志不清，它是自然环境对人危害的最形象化的传导率。对于住房自然环境所产生的阳气(信息内容能量场)对人的危害，那么就也是细微而长远了。大家经常在书报刊中见到的世界各国出現的“恐怖鬼屋”“鬼宅”对定居在宅院里的人所导致的各种各样损害,就证实了这一点——住房自然环境能危害人的运气。

但对坟墓而言，为何也可以危害人的运气呢？实际上，人是爸爸妈妈所生，爸爸妈妈也是长辈所生。现代科学技术早已确认；人不仅要从爸爸妈妈那里承继信息内容（基因遗传），还要间接性的承继长辈的一些遗传物质。由于有这类遗传物质的承继关联。家人中间便会有一种较为明显的看不到摸不到的神密信息内容联络。

现实生活中，有些人在婚后出轨大灾大难，其远在千里万里以外的家人在其不幸遇难的時刻会出現心烦，心神不安等显著的心身转变反映。这就是典型性的家人中间遗传物质联络的主要表现。即便 是是非非家人中间有时候也是有这类看不到摸不到的神密信息内容联络，生活起居中“说三国曹操，曹操就到”的状况普遍现象，也足够用真理的客观性证实人与人之间有一些大家现阶段所不可以掌握的信息内容联系电话。

人死之后，这类遗传物质在遗骨（玩家）沒有零散飘流（或彻底腐烂为土并融进土里）以前，这类遗传物质与活著的家人中间仍旧每时每刻的沟通交流着。假如遗骨（玩家）安装 地址的地形地貌组成了吉祥如意的阳气（自然环境信息内容能量场）布局，那麼其活著的家人便会接受到万事如意的信息内容动能，接受了万事如意的信息内容动能人便会万事如意；相反，假如坟墓的阳气（信息内容能量场）是危险的不良记录，那麼家人接受到的便是危险的不良记录，其家人也便会灾难重重的，诸事艰苦。举个例子而言，便是逝者的遗骨（玩家）如同数据信号发射塔一样，遗骨（玩家）安葬地址的地气质便是数据信号发射塔所属的地质构造部位，而一个个活著的家人就好像一部部的手机上。在数据信号发射塔沒有毁坏（即遗骨玩家沒有零散飘流）的状况下。仅有数据信号发射塔发送出的数据信号清楚，手机上也才可以接受到清楚的数据信号响声或互联网內容。而假如把数据信号发射塔修到高山坑里，即便 是数据信号发射塔沒有一切难题，手机上也不太可能一切正常通讯一切正常应用，这换句话说，数据信号发射塔所属的地质构造的自然环境特点会比较严重的危害到手机上的应用实际效果。同样，仅有坟墓的地气质吉祥如意（自然环境风水格局好意头），先祖的遗骨（玩家）才可以把吉祥如意的信息内容传送给后代子孙；后代子孙才可以吉祥如意。

所以说，要是更改了坟墓的地形地貌布局，就能更改坟墓的地气质。坟墓的地气质更改了，后人的运气也便会相对的发生改变。但这儿注重一点，这类对后代运势的更改，对坟墓更改之前就出世的人而言，就只有是在这些人先天性原有的哪个运势层级上开展提升 ，除非是对坟墓开展了非常大的更新改造才可以把这种人的运气层级提升 一级。但针对坟墓更改后出世的人，则能轻轻松松的做到坟墓阳气场地决策的哪个运势层级。这也就象电视台节目原先选用微波加热发送数据信号，你的电视收视率实际效果较弱，但如今电视台节目改为了有线电视传送卫星信号，尽管你還是那台电视，但收视率实际效果和之前对比一定会变的非常好。所以说，更改墓地风水，就一定能更改人的运气。

风水学的优劣是由龙脉的脉气动能凶吉决策的，穴道周边的砂水环境治理动能仅仅一种聚焦点动能，并不可以决策大福大贵，对于墓葬外面的工程建筑不管如何精心策划，不管多么的奢华壮阔，都不容易决策风水学的凶吉，其相互作用力数最多也就是等同于电视的调整功效。像这类壮阔奢华的墓葬，或许仅仅徒有表面，相似虚花，有时候乃至会由于大中型建造而毁坏龙脉脉气。