东邪西毒南帝北丐中顽童的防御机制
小时候看射雕，觉得东邪西毒南帝北丐中顽童牛逼得不得了，武功盖世，来去自由，处于食物链的顶端，爱谁谁。
长大后，尤其学了心理学后再看射雕，才看懂华山五绝其实一点也不自由不潇洒。他们有着和常人一样的痛苦，也有着和常人一样的防御机制。
01、东邪的反向形成
东邪黄药师，是他那个时代的顽主，酷、潮。
天文地理、五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画、农田水利、经济兵略，他无所不通。他最想引领的时尚，就是仿效魏晋名士，离经叛道，反对礼教。照弟子曲灵风的说法：“因为他非圣毁祖，谤骂朝廷，肆无忌惮……于是他在江湖上得了个‘邪怪大侠’的名号。”
“原谅我这一生不羁放纵爱自由。”可惜，东邪不是真自由，而是假自由；不是真名士，而是真道学。
“江南柳，叶小未成荫。十四五，闲抱琵琶寻。恁时早留心，何况到如今。”他喜欢上了学生梅超风，却不敢逾越礼教大防。为了不让心事泄露，他先是把一众弟子打断双腿，逐出师门，然后急急忙忙从外地娶了个姑娘回家，只在醉酒之时不小心吐露心声：“再也没人胡说八道，说黄老邪想娶女弟子做老婆了罢？”
爱上女学生的风波过去了，他就放心大胆地在外人面前扮演人生导师，诲人不倦。杨过要娶师父小属龙的女性，江湖中人人反对，引以为耻，唯有黄药师做好人，投赞成票。在牛家庄逼徒孙陆冠英与程遥迦成亲、洞房时，更是装得一手好逼。
程遥迦出于女性矜持，“红潮涌上，不知所措”，黄药师便开启导师模式：“黄老邪生平最恨的是虚伪礼法，最恶的是伪圣假贤，这些都是欺骗愚夫愚妇的东西，天下人世世代代入其彀中，懵然不觉，当真可怜亦复可笑！”
程遥迦说要父母作主，黄药师道：“什么父母之命，媒妁之言，直是狗屁不通，我偏要作主！”破屋草堂入洞房，连陆冠英都觉得荒唐，黄药师喝道：“怎么？拜了天地之后，不就是洞房么？你夫妻俩都是学武之人，难道洞房也定要绣房锦被？这破屋柴铺，就做不得洞房？”
说得多么冠冕堂皇，义正言辞，但面对女儿黄蓉的婚事时，又是另一幅心肠：“他自负聪明才智，世所仅有，女儿也是千伶百俐，他招个女婿，非才智过人不可，否则‘桃花岛主招个笨女婿’，武林中成为大笑话。”
他才是真正地入其彀中，懵然不觉，当真可怜亦复可笑！
02、南帝的升华
东邪虚伪，南帝坦荡。
南帝也做了错事。瑛妃和周伯通的私生子被裘千仞击成重伤，抱来请她施救。“鸳鸯织就欲双飞。”看到襁褓上的诗句，南帝醋意大发。加上奥运会（华山论剑）即将开幕，为保存体力，于是放任不救，间接造成婴儿之死。
他不像东邪，用错误掩盖错误，而是直面错误，自我救赎。
出家为僧后，他悲天悯人，慈悲为怀。宁可损伤多年功力，并冒着丧于敌手的危险，也要用先天功与一阳指救黄蓉一命。
最经典的是，他以割肉喂鹰的精神，点化曾作恶多端的徒弟慈恩（裘千仞）。面对慈恩疯病发作，只防守不还击，被他铁掌所伤，终以自身佛法将徒儿从恶念中点醒。
03、北丐的转移
洪七公，就是“别人家的孩子”。
学习优秀（降龙十八掌、打狗棍法），工作体面（丐帮帮主），又亲切友善、正直热情，妥妥地暖男加总裁一枚。
在别人眼中，洪七公已是人生赢家，走到哪，都是鲜花和掌声。可谁又能听到夜深人静时七公的一声长叹：宝宝心里苦啊！他痛苦，是因为他干了一份他不喜欢的工作。
生于锦衣玉食家的黄蓉不愿做乞丐的头儿，勾起了他的心事，叹道：“你的话一点也不错。我只爱吃，不爱管事，这丐帮帮主当起来着实麻烦，可是又找不到托付之人，只好就这么将就着对付了。”
他也真够将就的，神龙见首不见尾，帮中大小事务都交给鲁有脚等长老代管。自己逃哪去了呢？逃到美食中。为吃到人间美味，躲在御膳房梁上三个月，皇帝吃的每道菜都归他先尝一尝。为把黄蓉的珍羞美馔吃个遍，屈尊降贵陪着黄蓉、郭靖一月有余，降龙十八掌有十五掌都传给了郭靖。
是不是很有隐喻？
子女按照父母期望，找到了一份人人艳羡的工作，个人却不喜欢。只有逃进兴趣爱好里，才可以抵消工作带给他的痛苦。我有理由怀疑，他对美食的癖好，很大程度上是病理性的。
著名财经评论员时寒冰，在批判成功学时说：我认为判断一个人是否成功，有两个标准，一是做自己喜欢的工作，二是和自己喜欢的人在一起。
诚然斯言。
04、西毒的代偿（补偿）
阿德勒说，追求卓越，是对自卑的补偿。
西毒欧阳锋是对这句话最好的注解，因为他终其一生，就是想成为全班第一、全国第一，天下第一。
为了成为第一，学霸欧阳锋不择手段：投靠完颜洪烈，是为了抢夺武穆遗书；谋杀江南七怪，目的是激发洪七公、一灯大师为难黄药师，自己渔翁得利；大海逃生期间，对洪七公恩将仇报，落井下石；为搞到《九阴真经》，阳谋阴谋一起上。
东邪、南帝、北丐，也想成为天下第一，但都没有像他那么丧心病狂、灭绝人性。是什么样的动机，驱使名列前茅的欧阳锋非要削尖脑袋成为天下第一，变成彻头彻尾的精致利己主义者？
关于他的身世我们虽然知之甚少，但还是依稀可以找到答案。
叔嫂通奸，认子为侄，说明他内心有罪疚感。古时嫡长子制，一直被哥哥占据C位、强压一头，一定在内心积压了太多的屈辱与不甘。叔嫂通奸，本身就是对长兄权威的挑战。而这所有的自卑、罪疚、屈辱，都只有天下第一的荣光才能洗刷干净。
李玫瑾说过，人性的教育重于智力的教育。教育，除了教知识，更要育人。光教书，不育人，很可能会输出欧阳锋这样为达目的不择手段的人渣。又教书，又育人，才可能造就洪七公这样既热爱学习又有情有义的人杰。
欧阳锋最后由人格障碍到精神分裂，揭示了分数教育的破产。
05、周伯通的固着
看到周伯通憨态可掬的顽童模样，我就想到S.H.E那首《不想长大》:
我不想我不想不想长大
长大后世界就没有童话
我不想我不想不想长大
我宁愿永远都又笨又傻
我不想我不想不想长大
长大后就会失去他
起初，我是嘲笑他的：不合时宜，逃避责任，小丑一个嘛！
瑛姑爱上了他，可三角恋太复杂，再加上师兄王重阳反对，他只能一逃了之，留下瑛姑“遥远的哭声”。师兄挂了之后，全真教群龙无首，江湖地位一落千丈，作元老级人物，他也没有出来勇挑重担啥的，而是摞给师侄辈全真七子，自己驴游天下。
随着年岁渐长，阅历增多，我对周伯通的轻视越来越少，而敬意却越来越多。
他不乱于情。他不是不懂感情，而是在爱情与忠诚面前，他选择了忠诚。如果他选择爱情，背叛师兄遗言，意味着斩断和师哥的情感链接，意味着要失去师哥。这是周伯通不愿意看到的。
他不纠结。不同于洪七公不愿意被责任所累又不得不扛雷的拧巴、憋屈，周伯通想得开，一开始就不接担子，解放自己，也解放别人。试想一下，全真教要交给他管，你确定不会变成儿童团？
他不记仇。黄药师骗了他的真经，又因武功不敌，被囚禁在桃花岛。按说，得恨得牙痒痒。他倒好，“服刑”期间，自娱自乐，发明创造，居然捣鼓出了空明拳和双手互搏。
他还富于想像力和创造力。被困大海，洪七公、郭靖、黄蓉愁眉不展，唯有周伯通童心不老，居然想出了骑鲨遨游，玩得不亦乐乎。
什么人长寿，周伯通这样的人。心底无私天地宽，快快乐乐每一天。什么人没有心理问题，周伯通这样的人。曾氏格言：学得好的人通常有心理问题，玩得好的人通常没有心理问题。
如何在物欲横流的现实世界，保留一份纯真？周伯通给了我们很好的答案。
华山论剑，隐喻是就是社会竞争。在这场竞争的洪流里，有人追名逐利迷失了自我，如欧阳锋；有人超脱了名利，洒向人间都是爱，如段智兴；有人在社会规范和个体幸福之间摇摆、煎熬，如洪七公；有人表面不在乎心里在乎得要命，如黄药师；也有人根本就不care这个游戏，始终按自己的节奏行进，如周伯通。
