真正的修行人,为什么都在红尘中?
说到修行,每个人都会觉得吃素、念经、打坐、在寺庙和道观里念经是修行。幽灵谷的老师认为,真正的修行不仅仅是在山上,不仅仅是在寺庙里,更是在红尘之中。在野外微弱,在城市中等微弱,在王朝大微弱。在实践中生活,在生活中实践。
许多人为了逃避,多年来整天在寺庙或道观里打坐、磕头、拨念珠,但他们的习惯和烦恼依然如故,他们的性格和心态依然如故,没有改变。这不是真正的实践。对于世界上的普通人来说,在红尘中体验和在红尘中实践是最好的实践。
在推测桂姑老师命运的过程中,许多朋友向我吐露了心里话。她和丈夫经历了艰难的日子。当她变得富有时,她改变了主意。电影《轮回》很好地回答了这个问题。没有经历繁荣,一个人不可能像水一样平静。经历了无数的诱惑,可以承受孤独。
电影《轮回》是以清澈的喜马拉雅山为背景的。主人公达西是一个有着极高天赋的小和尚。经过三年的隐居和隐居,达西受到了尊敬的活佛的赏识。他的修道士生涯似乎前途光明。然而,在丰收节期间遇到母亲给孩子喂奶的生动场景,却让正处于青春期的达西产生了无限的幻想和欲望。因此,达西开始重新考虑他的生活。
达西的老师Ap是一个温柔而聪明的和尚。他希望用自己的经验和知识来拯救他心爱的弟子。达西反驳道,“你经常教我佛陀的伟大,如何抛弃妻儿和王位,最终获得权利。但在他意识到这一点之前,他已经拥有了财富、地位、妻子和孩子,以及人们的爱。因为他曾经拥有这些,所以他可以放弃一切,最终证明菩提。我从小就是一名喇嘛,从未体验过这个世界的滋味。如果我没有亲身经历过,我怎么能真正理解我所学到的东西呢?”
经过激烈的争论后,阿普接受了达西在一个漆黑的夜晚离开神庙的事实,脱下长袍,来到这个世界上寻找生命的真正意义。达西找到了宝藏。他和妻子皮马有一个儿子,已经完全忘记了和尚的生活。他耕种土地,出售谷物,通奸和打架。他不像一个被佛教培养和教育了十多年的人。经历了这些之后,达西变得空虚。所有这些事情都是如此真实而不真实,所以他决定回到寺庙。
我曾经担心我的爱会破坏梵文运动,进入这座山不会离开整个城市。
在这个世界上,有一种方法可以满足双方,如来不会辜负他的期望。
屏蔽所有人类欲望可能是忏悔,但最终目标是重获心灵净土。但此时,他已经有一个幸福的家庭,有一个美丽的妻子和聪明的孩子。作为一个男人,此时他只想得到内心的平静,放下他作为男人的责任,放下一切,放下他需要保护的妻子,放下他年幼的孩子。这是男人的行为吗?这是精神实践的起源吗?是为了让你周围的人痛苦吗?
虽然皮玛没有出家,但她明白世界上所有因果报应和和谐的法则。当达西向她求婚时,她知道自己不能容忍,但她也同意了。当她的儿子穿着单衣跑进冰雪世界时,她知道她会生病,但并没有阻止他。当达西和另一个女人有染时,她显然知道真相,但从不提起。她似乎代表了这样一种观点,即一个人只有拥有它才能放弃。她已经预料到了最终的结果,只是静静地等待时机的到来。当达西决定再次出家时,她就把他的行李包好,说:“如果你能用你对我的爱去追求佛教,你这辈子就可以成佛了。”
今生她只不过是开导一个痴情的男人。这个成就就足够了。在红尘中修行是最好的修行。即使是修道院里的僧侣也仍然生来就有着普通的心。相反,农民妇女能够理解天地与人之间的真理,过着开明的生活。
一滴水直到流入大海才会干涸。但是生活充满艰辛,大海在哪里?怎么去那里?是为了满足我们面前的1000个愿望,还是为了克服我们心中的一个愿望?也许只有进入红尘之后,一个人才能有一个彻底的洞察力。如果我们在红尘中修行,我们将永远找到一片净土,我们将永远得到心灵的宁静,我们将永远绽放生命的芬芳,我们将达到身心愉悦和菩提开花的境界。
从来没有,怎么谈下来;因为经验,所以理解。无论人们如何实践佛教和道教,都有魔法。这是上天对人性的必然考验。也正是在名利面前,一个人才刚刚开始实践。瑜伽士不需要回避金钱、欲望、名誉和财富,而只取决于他如何回应和如何实践。如果一个人只是压抑自己的本性,压抑有多深,反弹会有多强烈。