八字分析何时遭遇人生变故
一个人的生活中总会发生很多事情。即使您期望像神一样的事情，您也将措手不及，这超出了您的想象。有时这是一种祝福，有时是一种不幸；简而言之，这是人生的转折点和变化。这是宗族在八卦中显示的力量；正是这使您的命运出乎意料。因此，今天我们将讨论巴兹的崇。
巴兹分析什么时候遇到生活变化
第一个是八个字符中红色的含义
八字的冲是两个相对的五个元素之间的关系。从茎和枝的角度来看，大致有两种表达方式：
一是众神与众神之间的关系。例如：嘉庚香冲，一心香冲，冰人香冲，丁奎香冲。第二个是地支之间的冲突。例如：子午乡冲，茂佑乡冲，阴沉乡冲，四海乡冲，陈旭乡冲，周伟乡冲。但是，无论哪种高峰，仅当主分支在一周的180度运行时才会发生。
从战斗的强度来看，以下四个是最强的。特别：
一种是远近的位置
彼此接近的人发生冲突；那些分开的人动摇了。冲突表现更加激烈，使人们措手不及；雷声和雨声都在颤抖。无需过多解释。
第二点是优点或缺点
如果您冲到中间去拿克，您将会赢或输；如果您没有克，那您将得到平均匹配，这是骚扰。例如，在陈和徐之间，在丑陋之间，而不是在丑陋和丑陋之间，就自然能源而言，这不是匆忙；子午，茂佑，银深，四海之间的高峰是盛科，最强。但是，在时间上，孩子来崇武还是吴崇子也有所不同。如果是崇武的孩子，那么子很容易在吴中胜负。因为这种冲突是基于郑可的关系，与吴拉冲是一样的在吴的控制下，吴双只能构成骚扰。
第三是有主动和被动的要点
主动点和被动点不是根据圣克之间的关系划分的，而是根据谁是主动党和谁是繁荣党来划分。一般而言，主要推动力是推动者或繁荣。王芳理解得很好，但行动中的人不知道。实际上，这一举动是大运会和转瞬即逝的一年。还是大运会和短暂的岁月所唤起的力量。
四是茎与枝之间有差异
在这八个字符中，天堂的茎是活跃的，而奔忙并不是那么重要。至多它显示出约束力的存在。地上的树枝很安静，所以他们不喜欢匆忙。因此，在地上的分支之间奔波更为麻烦。因此，在《降天之魂》中说，天地之间的战斗就像火一样快。
其次，打架有好有坏
众所周知，八个字符中的战斗是两个相对的五个元素之间的冲突。这种冲突的结果常常是既输又输，每个人都必须失去力量，但是力量减少的程度是不同的。这很可能是爱与恨之间的斗争，其结果可能是嫉妒之神被征服了，或者它可能是欢乐之神的征服。因此，好运与坏运。
匆忙的吉祥迹象包括：代表一个转折点，摆脱束缚，消除联系，决心改善累积的虐待行为，摆脱不良习惯，新的转折点，新的想法，新的策略，果断的判断，外部援助，俘虏敌人，克服困难，撤除不当人员，寻求帮助，搬到新家，晋升职位，出差，出国，就医，收割，拆旧布和新布，翻新，整顿，破土动工等
紧急的邪恶现象包括：突发事故，错误的转折点，误解，误解，躁动，人为干扰，湍流，瘀伤，破裂和分离，打击和降级，动员，逃跑和逃离，异常变化，冲突，仇恨，碰撞和摩擦，疾病的坏消息，破裂的友谊，毁坏的财富，冲动性失明等。
有七种方法可以再次匆忙
具体来说：猛冲，冲，冲，冲，冲，冲，突破。特别：
1，进取
从最初的游戏来看，它是巴兹最繁荣的事物，它影响了巴兹的薄弱环节，但已被清理干净；也可以说，这就像受伤而变得凶猛；从每年的运气来看，大运会和转瞬即逝的八个字符中的嫉妒之神出现在了命运之中，使原作中的欢乐之神受到了伤害。尤其是当大运河在值班或本年度繁荣时；它可以用来克服自己的游戏。
2，崇王
在中，某个神非常繁荣，并遇到了一个软弱而克制的神的冲击；像火海一样，一点点薄弱的水不会扑灭大火，但却有点燃的潜力。从运气的角度来看，就是八子中极其繁华的大隋赖冲；大灿崇巴兹中极其繁荣的上帝，还不错，好坏取决于情况，巴兹的中原有不可控制的邪恶之神。大运是大恶的根本原因，当大隋来攻击邪恶的神时，它属于匆忙。八个字符的原始游戏是邪恶之神的系统，邪恶的神出现在大运中，而邪恶的神则是吉祥的主人。
3，冲动
八个人物中的某个人物必须引领生命，茎与枝融合在一起，被视为繁荣之神。如果还有其他要攻击的词，那是冲动的。攻击大运河之神，也很冲动；也指八个字符，大运河在世界大都会中某个静态的静态人物，当大运会或一年的潮流被匆忙激活，影响冲动的命运时，所体现的事物在角色会发生。
4，赶走
就原始局而言，这意味着将八字中的两个或三个字符组合在一起，并有一个贴切的单词要打；三合一是要向上帝冲去；或坐在坟墓里的某个神，坐在图书馆里，有它的柱子。
从隋云的角度，它专门提到了两种情况。这两个一致的单词被用来冲掉大隋的一个单词，即冲掉；八字大运会的墓被大隋冲洗掉。例如，如果配偶明星或配偶的房子相遇，通常是中断婚姻的日期。在财资开放之年，经常在财资中使用上帝会带来事业上的转折；在坟墓中使用上帝时，职业将陷入更大的危机。
5，冲出去
从原始情况的角度来看，它是八个字符中的大隋，这意味着每一次都是时不时的。因为年年的主要祖先，石芝是门户。或每次都有某种自我保护的单词；这意味着某些六个亲戚被迫外出。象;简而言之，有赶出和拒绝的迹象。
从年度财富的角度来看，还存在两种情况：一种是转瞬即逝的年度影响年度支出和时间支出。通常，您应该出去，因为年份是祖先，这意味着祖先，而时间是门，这意味着出门。第二个是使用神灵或嫉妒的神进入坟墓，在转瞬即逝的年代急于使用神，或在嫉妒的神时冲出去，将影响命运或以神为代表的事物的发生。
6，赶走
星座中的某个角色是虚弱的，但是没有受到严格的约束，这是一个堕落的神。如果堕落的上帝被某个角色冲走，那它就会被冲走；一年的财富也是如此。冲是专门指这个神离开生命大师，不一定是死亡。例如：分居，离婚，离家出走，关系终止。
7，突破
星座中的某个角色极度衰落，被束缚，然后在遇到奔忙时，这是一个突破。每年的运气也是如此。就是说，被冲击的神根本没有生命，或者原始游戏没有灵魂，灵魂被摧毁，或者是幸运的，性格被击败，或者是软弱无助的。破碎的神是犯罪的主宰，死亡的预兆。
再次成功或失败
胜利与失败之间是有区别的。如果为幸福而存钱，那将是幸运的。如果您保存它来避免，那将会很激烈。幸存者或被摧毁者取决于权力平衡。这五个要素的功效几乎相同。冲突的双方都具有破坏力，但积极的一方几乎没有损失。被动的一方损失更多；但没有人能征服对方。许多大师走动，改变的形象。如果由于年龄原因有两次罢工，一次罢工，一次三罢工，或者一次罢工四次罢工，那么将根据获胜者的多少来判断获胜者。但是，如果一次赶两票，一次赶三票，那么活跃的政党将是大运河，而短暂的一年也不会被击败。只是命运的仓促党是一时冲动的。
泥土互动具有特殊性。总体而言，陈旭与丑陋不相抵触，唤起了自然能量，土壤更加繁华。而地上的树枝和藏族茎被破坏了。如果巴齐姆（Bazimu）繁荣或土壤薄弱，则在大运河期间土壤会被冲走，土壤也会受到伤害。
星座会产生影响，并且会不断变化和移动。至于移动和改变的原因，需要与崇克的五个元素和十个神一起讨论。例如，财务和印刷冲突，职业，职业和经济的变化主要受到父母的影响。官员之星与受伤的官员之间的冲突主要是由于官员的灾难，伤病。官方杀戮与卢布拉德之间的冲突，主要惩罚，打击，死亡和其他事故。
死酷互相冲突，剩下的气受伤，只有当无极完全干燥时，才算是吐旺。四个繁荣和四个生计发生冲突，原始的气受伤，剩下的气悬空。地上的树枝和六个草皮，以及天上的茎不同，后果将不同，所造成的影响和损失也将有所不同。例如，贾子，仁子，冰子，庚子，乌子；有不同的结果，类似地，冲突的位置和温差的大小决定了它们的结果。例如：Ziwu和Chouwei是温度调节；接下来是银深和四海。再有是毛友和陈旭。
如果与合同有冲突，原则上是冲突理论和组合理论；冲突与组合，组合与组合只是运气，与原始游戏关系不大。但是，不能一概而论。这取决于奔涌的力量是否足够大。匆忙和瓦解也是如此。
最后，有规则
天干地支，相对简单，看多少，看学生资助，看繁荣，看五要素约束关系。地上的树枝比较复杂。两个分支彼此相对，自然能量繁重，子午线彼此相对，水使火势变为负，正午受伤，童工。尽管Zi赢得了Wu，但如果Wu赢得了命令，则Wu赢得了，而Zi失败了；子输了不死，但较弱。相应地推其他人。
尹申和四海相互冲突，藏族相互对抗，两败俱伤。陈旭洲并不反对对方，只是一时冲动，没有战争。大地因唤起而繁荣，它所掩藏的诸神不因获得命令或获得众多而战胜，反之亦然。子午猫友是区分胜负的最简单方法。这取决于季节和数量。
一年中的两个分支冲突称为“海底冲突”，相距很远，没有冲突的意图。年，月，日，这两次冲突，相隔一阵，势头减弱，并有轻微的曲折。两人相互冲突，一个是空的，势头也减弱了，这表明勋贡的一方无意打架。
年和月是两个完全相同的对立面，只有月亮与太阳相对，而年份与太阳相对；年月日与月亮秩序相交，如果月亮秩序强大，影响就很短，胜利或失败是重点。弱势年份强劲，势均力敌，势头强劲。
地上的树枝彼此相对，其余的藏族人的气也受了伤。还必须结合两个分支的内容。应该命令哪一个或更强大的政党；其中一个监狱的价值较弱，而该党却越来越虚弱。全面审查。大自然也是如此。
掌权者若冲向软弱者，软弱者就会退出。那些失去权力而急于繁荣的人将是无害的。强者可以消除弱者，而弱者可以抵抗恐怖主义和愤怒。生气嫉妒的神是凶猛的，生气是吉祥的神是祝福的。但是，如果刺激太多，事情就会逆转，不可避免地会带来麻烦。应当指出的是，有人说，不在中午两点给一个儿子收费，或者如果两个儿子在一次午餐中不收费是不对的。
如果两队发生冲突，如果双方均等地对战，他们的交战将是持久的，影响将是相对深远的；如果弱者和强者之间存在差异，参与时间会很短，只会影响失败者。
