壮族祭瑶娘：纪念冲破世俗偏见的勇气

广西壮族百色市辖区的天林县是一个历史悠久的古老革命根据地。在广西面积最大的这个县，壮族，汉族，瑶族，苗族，彝族和布依族等11个民族和睦相处。安居乐业。如今少数民族节日我想向大家介绍的是一个地方民族节日，它不仅象征着壮族和瑶族的团结，而且还赞扬了祖先勇敢地打破世俗的偏见：壮族向瑶娘们献祭。

“献祭瑶娘”是田林县农光屯独特的壮族民俗。它有300多年的历史。它于2010年被列入自治区级非物质文化遗产保护名录，并被保护为民族团结与和谐的象征。

关于“献祭瑶娘”的由来，据说很久以前，一个美丽的蓝典瑶女孩在农光屯爱上了一个年轻人。当时，庄瑶不准结婚，但恋人敢于打破世俗的偏见。农历正月二十五的晚上，他到山坡上唱歌，私下订了终身书，唱了爱情，最终打破了氏族的规定并结婚了。

女孩在农光屯结婚后，用民间医疗技术治疗村民的病痛。节日期间，他们组织村民进行有竞争性的娱乐活动，如抛织锦缎布袋和配对民歌，使农光屯逐渐健康，快乐，团结，和谐。女孩去世后，村民们将她视为村庄的始祖，并尊称她为“姚娘”。此后，每年农历正月初二十五，将举行一系列传统的竞技娱乐活动，以表达对“姚娘”的热爱和纪念。

农历正月二十五日，整个农光屯村穿上节日服装，高高兴兴地聚集在村中心油oni庙前的平坦地面上，供奉油oni。该活动由村委会组织，并负责所有资金。群众有意识地生产了大米，米酒，柴火等物品参加活动。

村民分工有序。已婚男子正忙于杀死猪，鸡和羊；妇女忙于制作rice子，捣碎汤圆和汤圆。老人把水煮的猪，鸡，鱼，rice子，子，米花和其他祭品放在庙宇中，点燃香火，高呼宗教仪式，并按一定程序举行了敬拜姚娘的仪式。

同时，平地上的年轻人也能玩得很努力。一些人失去了枕头，一些人打了上衣，一些人打了长短棍，还有一些打了飞键。男孩们表现出了他们的英勇和才华，他们也是检查男孩们的女孩。可行的方法。经过这些热身运动后，年轻男女开始面对民歌。

在对唱中，男人和女人都以姿势唱歌，唱着优美的民歌，回答每个问题并相互斗争。当附近村庄的小伙子和姑娘也来时，他们将成对唱歌，一对在这里，一对在那儿。这时候，唱歌自然是情歌。彼此同意的人将首先建立关系，并且在以后的理解后他们将形成关系。如果您能在这一天代表姚娘找到一个情人，爱情将变得更加甜蜜快乐，爱情将永远持续下去。

到了晚上，寺庙的各种祭祀活动基本完成，人们举行了盛大的长桌宴会。后勤负责人拿出献给姚娘的贡品，切成小块，然后放回锅中，再次油炸，加入各种香料制成香菜。

这时，另一组人用木头做成了一张长餐桌，用香蕉叶将它摊在木桌上，然后把肉和蔬菜放在桌子上。那天晚上，村里所有的人都聚集在这里吃团圆饭。村民们认为，如果他们吃了向姚娘献的贡品，那便是姚娘吃过的东西。吃了它们的人会得到姚娘的祝福，并在来年保持健康和安全。按照传统，局外人不能吃掉献给姚娘的祭品。

团圆饭后，晚上是最热闹的瑶娘舞会。首先，两只强大的狮子从热点中走了出来。锣声，鼓声，欢呼声，爆笑声和鞭炮声继续交织在一起。然后，有十多个穿着各种颜色和风格的瑶族服饰的强壮男性村民。各种各样的面具扮演成尧娘的角色。

姚娘的演员很特别，必须是一个成年男子，一个坚强的身体，一个善良的人。因为世世代代，姚娘在当地人民心中已经是一个勇敢，坚强和善良的形象。在重男轻女的社会条件下，妇女和软弱的男人不能充当姚娘，否则会失去光泽和对姚娘的不尊重。当然，被选中扮演姚娘是很荣幸的。

姚娘演员大手挽着手，有节奏地挥舞着他们的手和脚，不断地沿顺时针方向转动，唱着民歌，并以欢快的圈跳舞。他们演唱民歌，例如维护安全，确保丰收，确保繁荣，并且不时与观众大声互动。人们同意并一起唱歌，因为他们认为自己能做的就是得到祝福。