供养十方僧,报答父母恩的佛教盂兰盆会
农历第七月是佛教奥本也被称为佛陀的欢乐日,主要的寺庙通常在这一天举行Obon节。这是提供各种产品和奉献三宝的重要仪式。每年吸引大量仁慈的男女参加。那今天旧历书我将向您介绍佛教Obon协会,该协会支持十名和尚并偿还父母的恩惠。
所谓的邦节是指农历十五日在各地佛教寺庙举行的法会,又称“邦节”。欧本社基于欧本经中的典故。它以佛法的优点为基础,为活着的父母提供三颗宝石,延长他们的生命,并通过过去祖先的考验。佛教仪式。
那么为什么叫“苯教协会”呢?所谓的“银兰”被翻译成“放卷”,意思是极度苦涩。这是一个比喻,指的是一个人死后陷入三个邪恶的境界,就像一个饥饿的幽灵界中的生物,腹部大如鼓和喉咙。像针一样细,饿而尴尬,就像倒挂一样,非常痛苦。
所谓的“脸盆”是指盛有食物的容器,这意味着该锅用于盛装各种口味各异的珍贵食物,分别奉献给佛祖和尚,并具有巨大的力量。福田的三件宝物减轻了“倒挂”的痛苦因此,本次活动被称为“ Bon Hui”,即为了节省第一次倒伏的痛苦并倒挂,我们提供了各种供品并实现了三颗宝石。
欧本社源于佛陀弟子穆倩莲为偿还其母亲在欧本佛经中的母亲的寓言。回顾历史,在佛陀时代,印度经常组织奥本会。根据《大彭净土经》的说法:在印度,国王普萨拉,苏达长老和森夫人都按照“佛陀说经”的规定,建造了五百个金盆来支持佛祖和尚。第七代父母的罪业。
在中国,西晋朱法翻译了《佛经》后,就强调了通过向僧侣提供十个方向,甚至摆脱父母来回报父母的养育思想。第七代。中国倡导孝道的道德传统与此相吻合,因此中国皇帝的倡导盛行。
苯教的最早实践在我国,传说是在梁武帝时代,在《石狮六铁》中,有记载梁武帝用陶壶向所有寺院供奉。 7月15日。从那时起,过去的朝代皇帝和臣民大多遵循佛教制度并繁荣了Obon Society以偿还其父母和祖先,已成为一种普遍的做法。
唐代宗李渔,唐德宗李氏等人的后代都亲自建立了Bon祭。戴宗也将在锅道宫中的庙宇中放置盆栽的仪式重新安置,并在皇帝下方设置了七个神圣宝座,并命名了这位皇帝为巨人。在横幅上,欢迎您从太庙来到内道场。
此外,“法圆竹林”包含:国家级寺庙,例如长安西明寺,慈恩寺等,每年都会为各种杂物和音乐家等送锅,而且有官员送锅,还有不同的人;但是信徒们的提议也有很多壶子捐助者。可以看出,唐朝朝廷和人民非常重视苯教祭品。
欧本的原因
Obon Society之所以如此受欢迎并赢得了人们的心,是因为它强调了在十个方向上支持僧侣,孝顺父母,甚至摆脱第七代父母的想法。这符合中国提倡孝道的道德传统。和在一起;再加上上帝之王的提倡,所以很快就从庙宇到民间,从佛教节日到民间节日。
然而,在佛教戒律中,禁止佛教徒杀死生命。因此,佛教举行的苯教节主要采用佛法和尚的素食,并利用这一优点以十种方法重返众生,以挽救众生并传播花蜜。