佛教中不得不知的六大礼仪，你知道哪些？
去过寺庙的人应该知道佛教礼仪对国外的重要性是相同的，佛教礼仪是一样的，这对真正理解或学习佛教的人来说是不同的，这个问题佛教礼仪带你来了解佛教中的六个精神，让我们一起学习。
我仍然想知道“”“”“
1，全部十
也称为“掌心”。当胸部和十个手指时，它的形状是两只手。他是尊重尊重的十次仪式。对于佛的信，这是最熟悉的呼叫方法，与行动不仅可以达到接受地面的作用，而且还给予人们一个适度的印象是佛教徒日常生活中最常用的精神之一。
除了遇到人们满足十个绩效问候，如果你打电话，或者更多关于佛陀的姿势，你可以有一个十分之一的姿态，一点勉强，表达你的礼貌和尊重。此外，当我们写一封信时，将“一个人有十个人”作为展会的信，以及谦虚和祝贺的好方法。
2，秘密
当我们看看德国时代时，他也可以用手见面。如果时间过长。可以将手放在腹部前。改为司机（放在手上）手势，也可以小心，不会是一种精神。
详细的杂志是：手掌平坦，手掌朝上，右手打开，左手放在腹部前面。高高度是适中的，大约在肚脐上方一英寸，否则它会太高，不能紧张，太低，这是非常精神的。不要碰你的手，否则它看起来非常不合理。
3，顶级仪式
这是匆忙到佛陀，菩萨或者。双膝盖，头顶，两只手掌结束，表示佛陀脚，尊重诚意，是比赛中的“心脏一对一”。
4，问
佛教萨克西日访问硕士或德国德罗德在官方的地方，你可以穿口头蹲下，但如果掌握正在走路，或者吃，说话，说话时，它可以被问题的方法所取代。亲切。
首先，你将忠于掌心，眼睛醒目。然后我下楼了大约90度，当我直奔时，我的手也同时改变了。用中指，没有名字，小指，覆盖中指，没有名字，小指;拇指手指略微接触，食品指尖也接触，食指和拇指只是略微三角形的形状。此时，你手的手就像一个莲花被放置，就像佛陀和菩萨的花一样，充满了尊重的和平。双手通过胸部保持这种姿势，不时，但没有触及额头），这也表达了佛陀菩萨到顶部，具有忠诚，尊重和谦卑的地位。然后稍微放下它，回到胸前前的十个姿势，然后放下手掌。
5，家庭作业
在寺庙里，选修课的San Ni是一个诵经，它被称为早期课程。一般来说，寺庙正在播放董事会（第一次电话）（寺庙被称为），僧人尼姑完成，它聚集在大杉寺。恭喜佛陀。大时钟完成后，群众在早期课堂上：“蜀玉玲”，“伟大的慈悲”“，”十杯“，”心脏露天“等，在晚上的时候，有4个小时的时间和僧侣尼姑“阿米塔巴”或“88佛”，以及蒙山。
6，通过大厅
每个人都必须在晚上乘坐大厅，半夜到“五景大厅”或“赵塘”。五个观点是：首先，我想念食物并不容易。其次，我想念我的美德，没有损失，第三是防止甜食的思想，四是饭菜的药，五是吉祥。行业受到影响。
当你通过大厅时，主人坐在大厅的大厅里，僧侣坐在两边。在饮食之前，我必须钩在寺庙走廊上的大木鱼（）和云铁板（云板）。梆七号号号,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,）当天，隐喻佛也肯定会结束，夜晚在第二天。吃两个头，如果你需要添加食物，你应该把空碗送到桌子，加上仆人服务员，没有声音，桌子应该放在桌子上。如果房子僧人在碗里叶子，他会表达他谈论群众;筷子是平的，也就是说，不准备说话。过来，寺庙不仅仅是“通过大厅”，并使用它。如今，小寺庙并不多，人数被拒绝。
