陕西民间艺术 华县皮影 社火
陕西省它是中国民族和中国文化的重要起源之一，也有许多传统艺术今天已经通过，所以在陕西。民间艺术在中国代表艺术之一的华贤阴影和社会火灾中是否存在知识？接下来，跟随这一点民族文化让我们来看看！
陕西民间艺术
华贤坑
阴影也被称为光影，并且该角色被称为野兽皮肤的小雕像。这是我们人民的受欢迎程度之一。影子戏是一个法庭，它被传递在民间。陕西是皮革的发源地之一。华县PIGRA是陕西东路的代表，在该国相当着名。
华贤Pigha已经超过了1000多年的历史。它一直在普遍存在数千年。在中国的戏剧中是独一无二的。它起源于汉族，唐，宋和清繁荣。在清朝结束时，有两个，30，它在20世纪30年代发展到48。在20世纪70年代，仍有超过一百多人的影子艺术家的数量。
上述牛皮的生产是原料，刮削，磨削，雕刻，染色，熨烫，驻地等。雕刻刀法由空心，结合传统绘画，人才，鱼鳞，满天星钟，梅花，松针等。其教派使用传统的涂料情节，具有等级的涂层，具有纯色的扁平涂层，多种烘烤，与大红色绿色相比强，白色，天然和谐，美观，简单，精致，精致优雅，不仅用于表演，还要收集，不是很多艺术宝藏。
社会火灾
简而言之，社会火灾产生原始的自发宗教信仰。 “由于崇拜，假歌曲和舞蹈是祝福。”海关和舞蹈是表达的主要形式。
灵魂火灾的意义是指在春节期间性质本质的性质的习俗和舞蹈。崇拜众神，唱歌和舞蹈，是中国最古老的习俗。中国有一千年的传统和历史。
我们出示的社会火灾将参考在旧季节的各种球员群体。 “社会”是土地的上帝，“火”可以驾驶难以避免邪恶。 “社会火灾”是村庄和村庄，社会和社会和社会和社会和社会风俗活动，在特定时间（中国农历新年的第15天）。这是一个怨恨民族感受，也是一种人才和活力展示。它旨在祈祷风流畅，粮食丰富，国泰人，一切顺利。
有很多类型的社会火灾，有三眼枪，旗帜，锣，高跷，划痕，秧歌和各种民间舞蹈等，各种锣鼓和鼓在社会火力秀，这对汉城更壮观100 Tolume鼓，滚筒，尸体和大杆的杆。数百名鼓在汉城，赫朗等地传播，经常在社会火队前面，俗称声音。
在表现上，超过120人参加，旧鼓，小鼓都是环，40侧和40侧分开，双手摇臂指挥，鼓和鼓，节奏，声音十英里，声音十英里场景是雄伟的，群众有一个赞美“百侧，用大鼓;铙铙，手手;看看痰，几个小鼓;看看势头”。鼓是社会火灾中的一个回火肌肉。在人民币通过后，这是一个鼓励胜利，军事和平民。
在早期的性能中，鼓手锋利的雪花帆船红色毛衣，黄马，腰部白色连衣裙，脚靴，耳鼓，天空，马，蒙古人，有蒙古骑士。鼓，滚筒，，铙铙，有一个scik（即胆管），与古代军事音乐痕迹，得分有虎臼齿，钉子，胃痛等。弯曲棒是五颜六色的花杆使社会消防鼓队的气氛呈现，表演者女性的衣服穿得衣服（早期的男人装扮，然后改为时尚的女孩），手持4米长的装饰装饰着彩色丝绸花束和弦银铃铛旋转杆（有些也配有镜子或印刷毛巾，折叠，摆动，有节奏的腿部的节奏，弯曲杆，飞行在空中，几十个柔性杆花束飞过鼓手，场景非常移动。
杆是社会火灾中的牺牲性能计划。它的表演者还为一个年轻人工作，递交了3米多的竹竿。以两种方式的社会火灾，他们做了一些移动行动。独奏轿车是社会火灾中的一个杂耍计划。在表演时，两个强大的男性青年工作者化妆，肩膀是一根木杆，有一个有趣的衣服有搞笑的衣服，社会火灾在杆的中间，在极点不断做反转，直立等，也推动了防止社区社区的作用。装饰丑角的演员通常很快回应，他们可以说善行，他们有才华。
当两支球队制定了诗歌时，内容往往是真实的。双方是短暂的，有些是村里村里的烟雾。他们也有坏人的坏事和不利的孩子。在今天，诗歌增加了新文明的内容，这既有害和教育。 1984年，司法管辖区举行了民间社会火灾绩效竞赛。，中国艺术学院，陕西省艺术学院记录了一些县的社会火力表。在20世纪90年代，具有电视的普及，大规模的社会火灾表演逐渐减少。
