宗教文化：江西道教文化
道教是根植于中国的宗教，是我国鬼神崇拜理论的理论基础。主要目的是追求永生并获得永生。在中国传统文化中占有重要地位。江西因其著名的山脉和美丽的河流而成为道教的起源地。它是江西文化精神的一种特殊表现形式。
龙虎山是道教起源于江西的地方，被认为是道教的始祖。道教是中国人创造的精神产物。尽管它历史悠久并且与信仰黄教和老挝教义的道教有着不可分割的关系，但它在东汉正式成为一种宗教。江西的道教文化特别悠久而深刻。自从第一代天师张道灵的炼金术讲道以来，天师道的创建已传承了六十余世世代代，至今已有近2000年的历史。
除了孔子一家，在中国历史上是无与伦比的。它不仅是我国最早建立的道教，而且是最有影响力的宗教组织。它的教义在东南亚广泛传播，并广泛传播到欧美。现在保存完好的“继承人汉天狮府邸”是过往朝代张天狮的住所。它规模宏伟，建筑宏伟。它被称为“南方第一”。此外，南昌西山，张书阁枣山，上饶三清山，凭祥武功山和南城马古山都是著名的道教胜地。
龙虎山原名云津山。东汉中叶，道教创始人张（（也称天狮的第一代人）在这里进行了炼金术。 “龙和虎从炼金术中冒出来，这座山以它的名字命名。”龙虎山成为中国道教的发源地。自张灵以来，道教天师已在这里传承了63代。 1900年，它是我国姓氏最长的道教，被称为北孔南漳。
自古以来，江西著名的山河风景区一直是仙女炼金术士和黄老道士活动的重要场所。传说黄帝的音乐官凌伦曾在南昌的西山隐居过炼金术。西山古称洪崖山，以灵仑或洪崖先生命名。西山也被称为逍遥山，三元山和南昌山。
根据周景石的《庐山记》，有一个名为“光绪”的“天生神”（续），他生活在九江庐山深谷和古老森林中，寻求永生和学习，故名“南极明宫”。由汉武帝。 “也据说，马古女生日仙子，有着广泛的传播和丰富的想象力，出生于风景秀丽的南城马古山。早在汉朝帝帝时代， ，不朽的傅秋秋和他的弟子王，郭二贤在丹霞山修行道教。
据道教书记载，汉末第四代天师张盛从四川来到江西龙湖山，继承了祖传生意，创立了龙虎宗。龙虎教在魏晋南北朝，隋唐时期发展。到宋代，张天石已从一种宗教的大师成长为龙虎山，葛灶山和毛山三座山的护身符。前两座山在江西。元代，他被进一步任命为“正义宗师”和江南道教领袖。在明初，天师陶达到了鼎盛时期，发展成为世界上负责道教的国家。
江西道教在道教理论上取得了长足的进步。例如，田世韬对“道教”的发展经历了三个阶段：一是“道教”的早期神学化；二是“道教”的早期神学化。另一个是天师涛。转型期“道教”的形而上学；第三是“道教”在天师道教兴盛时期的演变，即人类外在的“道”化为直接指人心的“道”。
是京明道教的另一个例子，它把道教，儒家和佛教融为一体，倡导三种宗教的融合。相信道教的敬明，儒家的忠诚和宽恕，佛教的大乘和这三种教义都有相同的目标。敬明是内在修养的要求，忠诚和宽恕是修行的要求。江西道教对科学技术的贡献。在炼金术中，有著名的张灵，葛萱，葛洪，张玉初等。在赋，陆，斋和焦中，有与科学相吻合的地方，所以有所谓的“精神”。
在健康保护方面，内部培训理论和内部培训实践非常丰富。例如，早期的经典著作《太平经》和《老子香儿注》阐述了“寿衣”的栽培方法，主张提炼精，气，神这三个要素是合一的，是宝藏的宝藏。本质上，珍惜气和珍惜上帝是提高生活的方式。是的，此思想自那时以来一直被认为是道教健康保护的精髓。张玲的“九鼎丸法”是一种内在的提炼。神孝学校是一所道教学校，结合了内在药丸和护身符。
江西道教在文学艺术方面有许多极有价值的创作。如道家宫殿的宏伟建筑艺术；大量的诗，著作，题词，纪念物等，仍然闪耀着它的荣耀；尤其是出于祈祷和纪念的目的，发明了一种“绿色文字”或“绿色章节”的风格，并已传给全世界。仪式活动中还使用了各种仪式，例如音乐，唱歌，跳舞等，给人民留下了深刻的印象，成为我国传统文化艺术的精髓之一。
